棺材完整无缺，李莲英尸身盖着被子躺在那里，只有一颗骷髅头，拖着三尺长未腐烂掉的辫子，还有一双鞋底，除此之外连一节指骨都没有找到。人们不禁推测，既然李莲英墓里所有宝物没有任何被盗的痕迹，并且从李莲英1911年死亡到1966年墓被掘开，前后仅55年，躯体尸骨怎么可能腐烂到“颗粒无存”？而仅留下一个头颅骨和辫子？但李莲英碑文上面介绍其尸身是“完整的”（似有欲盖弥彰之嫌，此地无银三百两）。
最大的可能就是，李莲英生前得罪人太多了，才导致死后身首异处。比较悲惨的说，李莲英埋葬有头无身记录的档案保留在当今的清廷档案里面。由此，李莲英“得善终”的谎言不攻自破了。那么，谁杀死了李莲英？真相到底是什么？ 李莲英之死，说法大致主要几种：1、被人暗杀有三：一说李莲英拜谒清东陵的慈禧陵，在回家半路上被人暗杀。
二说李莲英是在回自己所住的南花园路上被人暗杀的。三说李莲英被人暗杀于河北、山东交界之处。2、被匪徒所杀：当时掌管京师的九门提督江朝宗，在什刹海会贤堂请李莲英吃饭。饭后，李莲英途径后海河沿被土匪所杀。当时李莲英家人对外坚称李莲英是病终。3、被小德张所杀：小德张是隆裕太后亲信，经常鼓动隆裕查办李莲英。老照片：崔玉贵（左）、李莲英（右） 至于李莲英因何被杀、在何处被杀、为何人所杀，这仍然是一个未解之谜。
博物馆未来该如何发展？
在回答未来博物馆该如何发展这个问题时，我想到了这么几句话。再好的姑娘总得嫁出去，好姑娘还要嫁得好。“博物”这个词语有意思，不但说“我”家有好东西，而且还说“我”家的好东西多着呢。说到博物馆，每家都给会给人说“我”馆藏品多少件，多少万件，甚至几十万件，几百万件等，其中珍贵文物多少多少件，镇馆之宝有什么有什么等等。
藏这么多干什么？除了研究收藏之外，博物馆要怎么展示这些东西才是目的，换句话说，如何发挥这些藏品的作用才是大话题。这就像家里有一个好闺女，嫁出去才好。“博物”是你有好东西，但除了“馆藏”之外，好东西得见人，得让别人观赏、体验。你说你有十万件藏品，九万件放在库房里，早都蒙上了灰尘，这没什么大用。博物馆得定期换展，让人知道你家的闺女真好。
而怎么展示？实际上是让你家闺女体面的问题。本人曾作过一个调研，某地馆藏文物十万件，展阵出来的藏品一万件，除了不具备展示条件（残损品、易损品等）的部分藏品，大部分东西躺在库房里长年不得见人。这真不是好办法。好酒也怕巷子深。这是我想到的第二句话 。文物是有意义的旧物，要让人知道它的意义，这需要打开最广泛的传播渠道。
