足利义政的茶道老师，下令禁止斗茶饮酒，重视精神交流，以此形成了日本的“詫茶”。詫茶通过千利休等人的发扬，在安土桃山时代得到发扬，被称为大名茶。此时日本茶道的精神为“人をもてなす際に現れる心の美しさ”（待人时表现出的内心美），但是随着发展逐渐有了“和敬清寂”一说。旧历正月，与新年挂钩，日本同样。原本日本正月是从农历的1月1日算起，但是经过历法改革，变为阳历的1月1日。
日本旧历法称为“天宝历法”，该历法与中国有哪些相同，下图可以看出。二十四节气，同样起源于中国，现在同样在日本也存在！日本为什么保留中国传统？我们看完这些历史以后，在讨论一下日本为何保留中国传统的事情。其实所谓的保留中国传统，并不是因为日本有多么喜欢中国，才保留的，而是无法去除才保留的！原因其实很好理解，书法茶道为例，当引入日本之时，属于上层阶级独享的事物或者行为，但是在日本得到了本土化发展，逐渐走入了寻常大众。
而这些发展，在日本人看来，已经可以称为“历史”。比如书道发扬的过程中，出现了嵯峨天皇、空海与橘逸勢等三笔，茶道发扬的过程中也有千利休。或许在上述这些人传承时，还有一些中国传统的影子，而当下一代或者下下一代传承时，他们只知道这些起源于中国，而在日本有自己的发展罢了。如果跟日本人说放弃这些传统，在他们的认知当中显然是不可能的！想要看到日本二三事更多分析，欢迎关注头条号：日本二三事部分文章介绍：《 中国传统手艺，在日本大放异彩，我们还要忽视吗？》《中国妈妈的困境：孩子只会说日语，育儿艰辛》《华为日本公司：从不被看好，到受到尊重》。
妙玉乃高雅之人妙玉，列红楼梦正册第六位。她出场的戏不多，但每一次都给人很惊艳的感觉，也给人留下很多不解之谜。妙玉判词：“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷泥淖中。”妙玉是一个很复杂的人。其身世堪比秦可卿，一直是红楼梦中的未解之谜。书中只交代其出生于苏州，家庭也是仕宦之家，因多病自小出家。其性情和才气堪比黛玉，清高孤傲、满腹诗书，被称为“红楼诗仙”。
其能力堪比宝钗，在贾母面前从容自若，不卑不亢。她是出家人，但却对宝玉似乎暗生情愫。在大观园众女儿中，她看出黛玉、宝钗是尖儿，单独约她俩出来喝茶，她很孤僻，但却与邢岫烟很合得来，两人亦师亦友。她本是佛家弟子，文学上却偏向庄子，感情上又尘缘未了，不洁不空；她茶艺精湛，茶具和煮水都非常的讲究，说得头头是道。
