但进入城市后,成兆才的创作有了明显变化,越来越接近生活,越来越靠近时代。1911年辛亥革命爆发,成兆才受民主思潮的影响,连续写出了《花为媒》、《杜十娘》、《王少安赶船》、《占花魁》等借古讽今的爱情剧目,深受广大观众的欢迎,其中《花为媒》是他早期的代表作。该剧取材于《聊斋志异》中的《寄生》篇,描写王少安之子王俊卿与李月娥的爱情故事,表现了他们对婚姻自由的追求,并赋予时代特点和民间生活的色彩,剧中借张五可去花园与贾俊英相看时写道:“你看我的头,你看我的脚,说什么我六寸金莲蠢大难瞧!你说我脚大,我也不臊,现如今讲文明大却为高”,在思想追求进步,该剧久演不衰,成为评剧传统剧目之一,解放后还搬上了银幕。
1909年到1912年,金菊花、小金龙等著名演员先后离开庆春班,成兆才培养并大胆起用任善丰、成国祯、金开芳等年轻演员。任善丰以“月明珠为”艺名挑起了大梁,成为评剧史上第一个最能完美的表现成兆才剧本中典型形象的旦行演员。随着庆春班在唐山唱红,经济收入增加,少数演员中出现了赌钱、嫖妓的现象以及骄傲自满的情绪。
成兆才洞察歪风,订下“十大班规”:不准夜不归宿,不准嫖妓,不准赌钱,不准打架斗殴,不准前台逗凑,不准错报名姓,不准丢环落坠,不准批事不遵,不准辱骂师长,不准咬艺(互相妒忌、挑剔、拆台),煞住了歪风邪气,他还确定了共和班体制,从演出收入中支付园租、箱租,留公积金,其余按人头大小份分给大家,大小份由全体演员按艺术水平高低共同评议,根据演员艺术的发展情况,又随时评定调整,不吃死份,以鼓励演员力图进取。
1913年,京东庆春班改名为京东永盛合班。同年招女艺徒筱玉凤。女演员的出现为评剧的发展注入了新的血液。筱玉凤扮相俊美,动作潇洒,作戏认真,极有发展前途。但由于生活上诸多不便,半年后,她离班而去,此后该班将女演员拒之门外。1915年,成兆才率班第三次到天津演出,“平腔梆子戏”以其生活气息浓郁、声腔流畅的艺术特点,惩恶扬善、警化世人的内容,赢得了天津各界人士的赞誉,观众把月明珠主演的成兆才剧作《开啼》、《马寡妇开店》、《花为媒》、《占花魁》与名赫天津剧坛的京剧名师刘鸿声的“三斩一碰”相媲美,演出门票由3个铜板涨到10个铜板。
这时,成兆才的剧本,月明珠的演唱,可谓珠联璧合,誉满津门。成兆才集编剧、导演、演员于一身。在表演上,他努力克服个子高大、嗓子不好的缺点,苦练作戏本领,练就了坚实的基本功,他的“跑方”快如流水、“五股翻心”宛如游龙;他的戏路也越来越宽,饰过《旋风案》里蒲贤(小花脸)、《李桂香打柴》中的李金氏(彩旦)、《狗报人恩》中的张义(老生)、《六月雪》中的蔡母(老旦)等不同行当的人物;他还善于体验生活,为了演好盲人,他把算命盲人请到家里,专心看盲人怎样迈门坎,怎样待人接物,如何判断事物等,盲人的动作特点他学到了家,成功地塑造了一些不同性格的盲人形象,如《桃花奄》中的张铁嘴、《十粒金丹》中的胡半仙、《双婚配》中的王瀛和等,有的忠厚诚朴,有的滑稽轻佻,各具特点。