/菩提叶/菩提叶，不同水土生长出的叶子的成分都不同，烧制出的结果也天差地别，所以在菩提叶的出处上必须严格把关，所有菩提叶都是全年四五月份亲自去采摘，每一片叶子层层筛选，每个茶盏中叶子的发色、叶脉清晰度，叶子的造型，都是高温下窑火里微妙的变化而成的，无法人为操控。全凭多年的经验去使出微小的力量，剩下的交给命运。
/原矿草木灰釉，天然安全/吉州窑木叶盏颜色大部分盏内外通体黑色，也有少量为酱釉色。一般都釉到底足，少量釉不及底。我们定期选择性筛出合适的草木，烧制成灰，以绝对天然的植物草木灰配合宋代吉州窑窑址附近的原矿釉，拒绝化工原料，国家质检中心鉴定证书认证。工艺流程拉坯 - 利坯草木灰制釉 - 磨釉上釉 - 放叶子到这一步，所有流程就走完了。
木叶盏有方的吗？制作上有什么讲究吗？
吉州窑座落于江西吉安（古时称吉州）永和镇，并为我国古代时期，最大规模的民间窑场之一。 它始烧于唐朝未年，并在两宋时期、达到鼎盛。而进入元代后，吉州窑日趋哀落，到明时、则己不见其烧制踪影。 宋代吉州窑黑釉木叶纹碗（木叶盏），为我国国宝级文物，其現有存世量极为稀少。
相传宋朝时，日本僧人、将其从浙江天目山所得到的黑釉茶具带回日本，并将其统称为“天目盏”。而天目盏中最令人骄傲、并被世人誊为天目瓷中槐宝的，即为黑釉木叶纹碗（木叶天目盏）。 该木叶天目盏，现收藏于日本东京国家博物馆，并被确定为国宝级文物。而且一年中，仅只在有限的时间内、拿出供人参观。
而木叶盏、亦被大英博物馆收藏，并称其为不可多得的“世之神器”。 时至今日，木叶盏己成为不少收藏家和古玩爱好者、梦寐以求的收藏珍品，即使只能得到一只残碗，亦为之十分喜爱和珍惜。 木叶盏其贻质相当粗松并主要呈，米黄、浅黄及灰白色。其圈足及底部也常留有用刀刮削的痕迹。而其外形则常为，园形大敞口、斜直腹、小圈足的笠式造型。
另外其外壁较薄、较均勺，重量也较轻，且其外壁上亦常有细碎的裂纹。而且因当时的制坯及制瓷工艺，以及审美观等原因的影响，在所出土及传世的木叶盏中、也从未见有四方或六方，以及八方造型的器物。 現经无数窑工和研究人员的研究和探讨，人们发現：木叶盏制作时、系先在素胎上施一层黑釉，然后将经过腐蚀处理的桑叶（有研究认为是菩提树叶）贴在黑釉坯体上，再在碗壁及树叶上施一层薄釉，随即放入窑炉中烧制。
整个制坯烧制工艺，需经过近十道工序，并需历时5一7天时间、才能完成。而烧制时、因多种不确定因素的影响，其所烧制的树叶、会产生各种不同的神秘、奇幻效果。 黑釉木叶纹碗制作时，其烧制所用木叶，或独占碗心、平铺于盏底，或遮天蔽日、横卧于盏壁，亦或牵越于盏口、妙趣横生，千姿百态、趣味无穷。 相传宋代时期，木叶盏即为南宋皇帝所喜爱。
而文人雅士及佛门禅僧，以及升斗巿民亦用之饮茶和斗茶，并已成当时的一种风尚。而木叶盏那朴实无华的形态、天然去雕饰的工艺，能引起人们的无尽遐思，而其中尚存在的许多谜团，仍使不少人沉浸于对它的无尽揣测和探讨之中。 而椐传、用黑釉木叶纹碗盛饭食和茶水时，可久不变其茶色和食味。而盏中树叶的形状及其叶茎和叶脉，在黑釉的衬托下清晰可见。
并且，当在碗中加入水后、其叶片似悬浮和游动于茶水之中，妙趣横生。该木叶观之清晰、而当用手触摸时，则感觉与黑釉相融于同一个平面内，没有丝毫痕迹、亦无兀然突起之感。 这种取材于自然、极富天趣的艺术装饰，标志着我国宋代瓷器艺术的发展，已达到炉火纯青的程度。而且，在宋代及其以后的瓷器装饰中，都不同凡响。
如何辨别建盏的真假？下图几个盏是真的吗？
简单介绍一下什么是建盏。 建盏，也叫做天目瓷，是汉族的传统名瓷，在宋代，是作为皇室御用的茶具。黑瓷的代表，中国宋代八大名瓷之一。 因为产地在宋代的建宁府瓯（ou）宁县，又因瓯宁县是建安附属县，所以被称为建盏。 建盏的特点都有哪些呢？ 1.第一个就是，建盏的口沿儿，釉比较薄，内底的釉比较厚. 2.第二个就是，外壁往往施半釉，避免在烧窑过程中，底部产生粘窑。
3.第三个就是，建盏所用的石灰釉在高温中，容易流动，所以在建盏的外壁，往往有挂釉的现象。 4.其他瓷器的花纹样式，大多是由能工巧匠的高超技艺而来，但是建盏的花纹，除了匠人的技艺，都是在烧窑过程中，天然形成，所以，每只建盏都是独一无二的孤品。 5.第四个就是，建盏的胎质比较粗糙，含铁量较高（含铁量7%-10%），俗称“铁胎儿”。
（为什么建盏的胎质是这样的呢？ ① 从烧成工艺上看，建盏是高温烧成，温度在1300度以上，若是胎土太细，在烧造过程中，容易变形。 ② 在宋代，胎体厚重，有利于茶汤的保温，更适合斗茶的需要。） 建盏的斑纹都有哪些呢？ 建盏斑纹主要有 曜变、鹧鸪斑、油滴，兔毫等，这些建盏的名称也是根据斑纹命名的。 综上所诉，上图第一个是吉州窑木叶盏，第二个是油滴，第三个不属于建盏系列。
