2．吉州窑木叶盏颜色大部分盏内外通体黑色，也有少量为酱釉色。木叶盏属宋代吉州窑最高规格工艺，晚唐产生，两宋时期斗茶盛行，木叶盏快速发展，极盛于南宋，衰于元——目今所见木叶盏，都是古代吉州遗留下的匠人支脉努力恢复的成果。木叶盏属宋代吉州窑最高规格工艺，晚唐产生，两宋时期斗茶盛行，木叶盏快速发展，极盛于南宋，衰于元——目今所见木叶盏，都是古代吉州遗留下的匠人支脉努力恢复的成果。
木叶碗是如何烧制的？
一片宋朝的落叶，任性地飘落在吉州窑中，将一千年前的美形美态，带着窑火的温度传递到今天。以盏为载，以叶为魂。从此，每一个风起叶落的时刻，也都有了新生的美意。每个人都具有创造的潜能再小的手艺，也有自己的价值让世界看见你无限可能。提到木叶盏，咱们总想到禅意：一叶一菩提一木一浮生，说起来再贴切不过。木叶盏属宋代吉州窑最高规格工艺，晚唐产生，两宋时期斗茶盛行，木叶盏快速发展，极盛于南宋，衰于元——目今所见木叶盏，都是古代吉州遗留下的匠人支脉努力恢复的成果。
“木叶盏”，不仅是中国瓷器中的瑰宝，也深受全世界文人的喜爱。据《西天目山志》记载：宋末元初为西天目佛教活动鼎盛时期，国外高僧陆续入山参禅问法。日本僧人视西天目为临济宗发祥之地，1926年，日高僧元光寂室于西天目参禅回国，仿西天目禅院规制开创永源寺，建立永源寺派，视西天目为祖山。“天目盏”又名“天目木叶盏”，是天目山各寺院中招待贵宾的茶具。
迹五百年 木叶盏的烧制难度在元末后，吉州窑因中原战火一度几近绝迹了五百年之久。木叶盏是吉州窑的一个意外，也是一个奇迹，是明知不可为而为的品种。可想而知，他的烧成难度是有多大。首先是土，不是所有的土都可以呈现出吉州窑的木叶效果，必须在宋代吉州窑遗址附近的那一亩三分地土质最好，效果最佳。由于千年甄选，上佳土质愈少，致力配方研发优良土质是当代吉州窑匠人面临的一大课题。
其次是釉，烧制木叶的釉是我们大家所了解的草木灰，这是一种纯天然的道法自然，从自然烟火中来，往自然烟火中去。釉与叶子的完美融合，需要精确如化学实验的陈年经验才能熟练烧制。最重要的是叶子，烧制木叶盏的叶子，是真的得讲究。第一，一定要是吉州的叶子。曾老师说，他试过很多别的地方的叶子，绝大多数效果不佳，极不稳定；第二，一定要是春天四、五、六这三个月内的叶子在烧制每个阶段，对温度的控制必须精确在一个极小的范围内，这是一门极为难得、也十分珍贵的古老技艺。
