意思是说：茶的种类，有粗茶、散茶、末茶、饼茶。有随汤击拂，手筅俱重，立文泛泛。比如宋徽宗，他很有一套手法，他在《大观茶论》中讲到点茶的程序有七个步骤，就像是你看菜谱一样，我们看下他原文是如何讲的：点茶不一。我们来看看书中的内容：陆羽《茶经》饮有粗茶、散茶、末茶、饼茶者。
茶烟和香烟有什么区别？
传统上我们抽的香烟，里面卷的是金黄金黄的烤制过的烟草叶子。但是大家知道，烟草的烟雾是有害健康的，那么，把烟草换成有益身体健康的茶叶怎么样？于是，茶烟就这样诞生了。所谓茶烟，也就是把烟草换成茶叶来抽。在商家的宣传中，茶烟不含尼古丁和焦油，不会上瘾，还能帮人戒烟，实在是老烟枪的最佳选择。但实际上呢？事实可没这么美好。
1. 茶烟同样会伤害肺不要以为只有烟草伤肺，茶烟也一样。茶叶的健康功效是开水冲泡后，经过肠胃消化而产生的。假如直接把茶叶点燃，会跟点燃任何树叶一样产生呛人的烟雾，含有焦油、一氧化碳等有毒物质，这些颗粒物被吸入肺中，而身体不能及时降解，就会伤害肺泡，导致各种肺病。2. 茶烟同样会让你上瘾茶叶中含有大量咖啡因，能刺激大脑神经系统，让你更兴奋，这种物质是可以让人上瘾的。
而和喝茶相比，吸食咖啡因会更快吸收。3. 茶叶的益处不能通过吸食获得目前对茶叶各种健康功效的研究，都是以冲泡或者提取物的形式，没有实验能证明L-茶氨酸、儿茶素在茶叶燃烧后是否能被吸收，所以，吸食茶叶不会像喝茶一样产生健康功效。4. 茶烟让你不能真正戒烟不管你抽的是烟草还是茶叶，心理上都容易产生依赖而上瘾。
簪子和钗子有什么区别？
首先感谢邀请！这里就首先要说说头饰的起源发展了！簪子的本名叫“笄”。古代的女人们喜欢将头发挽成髻鬟，还要以簪钗贯连固定，以免髻鬟松散坠落，也就有了用簪的习惯。虽然发钗和作用与发簪一样，都用来插发，但发簪作成一股，发钗则作成双股，它们的造型也有所区别。在中国的封建时代，女子插“笄”，被视为标志成年的人生大事，还需要举行仪式，称为“笄礼”。
加农炮和榴弹炮有什么区别，威力对比如何？
核武器诞生之前，大炮就是战场上的大规模杀伤性武器，对战争的胜负起着决定性的作用。早在明朝的时候，红衣大炮就成为明军取胜的法宝。天启六年(1626年，)红夷大炮在宁远之战中大显神威，据明史记载，后金的发动一波又一波攻城行动被红衣大炮击溃。红衣大炮让清军闻风丧胆，不久他们也拥有了这个大杀器，在顺治二年，把李自成的大顺军打得血肉横飞。
进入热兵器时代，大炮更成为各国军队的宠儿，导弹诞生以前，毫不夸张地说，一国的军队战斗力如何，就看你大炮的威力了。丘吉尔就曾经说过，大炮是战神中的战神，掌握了先进的大炮就掌握了战争主动权。加农炮诞生于16世纪，榴弹炮问世的稍微晚一点，他们就像一个娘生的弟兄俩，没有根本的区别，能力也分不出高低，威力也没有明显的差异。
但总的来说，二者之间还是本质区别的，要不然就不会叫不同的名字。真的那样，人们干脆把榴弹炮叫加农升级版，或者叫加农2.0版不就可以了吗？如果真的不更换名字的话，我们也有一个办法把他们区分开来，那就是前者叫加农平射版，后者叫加农平射版。因为加农炮和榴弹炮的根本区别在角度，或者是说弹道不同。加农炮射击的初衷是打击近距离，又比较低一点的目标，所以它的最大特点是以平射直瞄，当然这里说的平射只是相对而言，打出的炮弹弹道角度小了而已，绝对不是没有角度的。
而榴弹炮则是曲射为主，也就是抛物线那样的轨迹，它的设计初衷是为了打击远距离和较高一点的目标。加农炮如果按照用途来划分的话，不外乎三大种类，那就是专门打击移动和固定陆地目标的坦克炮，专门打击空中移动目标比如飞机的高射炮，专门打击海上移动目标、也就是军舰的防御炮等等、但事情没有那么绝对，并非是所有小角度的大炮都叫加农炮。
二战时期战舰升级，向大吨位大体积发展，军舰上的大炮也随之进入巨炮时代，军舰在作战时并不是到了跟前才开炮，而是只要达到射程就开火。这时候军舰上的大炮就要求攻击距离足够远，这样一来大炮的导弹就会变成了曲线，但战舰大炮也并没有因此改变名称，它依旧算是加农炮家族的成员。这样一说，你也许就会恍然大悟，既然加农炮可以攻击坦克，那么它在攻城的时候一定也是得心应手，让你说对了。
传统战争没有精确制导武器，在战争中可以说是玉石俱焚，攻城的时候不能保护平民，基本上是无差别射击，所以加农炮是军队攻城的得力助手。榴弹炮跟加农炮完全不同，它是个远距离杀手，因为有角度的物体才可以达到更远的距离。这就像我们物体的道理是一样的。他们投掷手榴弹，弹道是大角度抛物线，投掷健身的飞镖，走的是小角度的近似平角的路线。
如果你投掷手榴弹按照投掷飞镖的方式，距离一定大打折扣。由于榴弹炮射击的弹道是抛物线或者说是曲线，可以攻击更远的目标，甚至还可以从这座山的脚下发射炮弹，攻击在山那一边山坡和山脚下的敌军或者固定目标。不过凡事都没有那么绝对，假如战场形势危急，手边没有加农炮，敌人坦克蜂拥而至，也不能干瞪眼让敌人猖狂。那就把榴弹炮炮管放平，开火！如果两种炮放在一起，如何区分呢？一、炮管长度。
加农炮的身管一般都较长，是自己炮弹口径的40~80倍，只有这样在炮管里有足够的运行距离，才会有比较高的射击初速。而榴弹炮的炮管相对较小，通常情况下，它只有自己炮弹口径的20~30倍，但不是上限，因为没有强制标准，做多长的炮管，就看战场需要了！2、炮弹初速和膛压。如果说榴弹炮发射形式是固定的话，加农炮则有相当一部分是移动的。
移动作战的加农炮发射频率高，炮弹速度高，这就要求有足够长的炮管来保持高初速。初速高了，炮膛的压力就大，压力大了，炮管的强度就响应要提高，而提高强度只有两个途径，那就是炮管材料必须要“硬”，炮管壁厚度必须要足够厚。相对而言，榴弹炮因为采用曲射，初速度相对要低，推力不需要那么大，发射也不需要那么多的火药；这样的话，膛压比较之下就低一点，对炮管材料和厚度的要求也没有那么苛刻！3、威力比较。
加农炮的特点是动能杀伤，对象都是强度很高的甲板，和厚度很够的装甲以及城墙。加农炮注重点式的攻击效果，所以它们使用的都是穿透力很强的的穿甲弹、半穿甲弹、脱壳尾翼稳定穿甲弹、甚至钨芯穿甲弹等。最典型的就是如钨芯穿甲弹，它可以利用高质量钨芯用它的高速度把坦克变成废铁。而榴弹炮强调的是片式的打击，因此它们多采用高爆弹，利用炸药爆炸产生冲击波、四分五裂的弹片，对周围目标进行大面积杀伤。
同为茶文化兴盛的朝代，宋代喝茶与唐代有什么区别？
茶在中国有着非常悠久的文化，从著名的陆羽的《茶经》中我们可以看出，茶在当时唐朝社会以及是一个非常普遍的事情了，唐朝的政治、经济、文化高度发展、社会安定，为唐代各种茶道类型的形成奠定了丰厚的物质和文化基础。唐朝人烹茶用一个小鼎烧水，在鼎里直接放入茶叶，再加入食盐、生姜、橘子皮、葱、薄荷等调味品，总之想放什么放什么，然后煮熟饮用，跟我们现在熬稀饭、煎中药差不多，叫做“煮茶”。
《茶经》是唐代中叶时期的著作。我们来看看书中的内容：陆羽《茶经》饮有粗茶、散茶、末茶、饼茶者。乃斫、乃熬、乃炀、乃舂，贮于瓶缶之中，以汤沃焉，谓之痷茶。或用葱、姜、枣、桔皮、茱萸、薄荷之等，煮之百沸，或扬令滑，或煮去沫，斯沟渠间弃水耳，而习俗不已。意思是说：茶的种类，有粗茶、散茶、末茶、饼茶。（要饮用饼茶时）用刀砍开，炒，烤干，捣碎，放到瓶缶中，用开水冲灌，这叫做"夹生茶"。
每样制作、储存、泡茶都不一样。或加葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷等，放些小玩意调调味。这些倒是没什么稀奇的，但是陆羽说了一句很重要的话：“煮开很长的时间，把茶汤扬起变清，或煮好后把茶上的"沫"去掉，这样的茶无异于倒在沟渠里的废水，可是一般都习惯这么做！”他说的这个和我们今天喝茶是截然相反的，我们今天都是要过滤掉茶叶的沫子和残渣的，怎么陆羽说这样做无异于沟渠废水呢？原来陆羽这里讲的不是普通的茶，是抹茶，抹茶是要把做成茶团的茶叶磨成末然后放到汤锅里烹茶（当时叫作烹茶或煎茶）锅中就会出现泡沫，当时的人管这个沫子叫沫淳，唐朝人喝的确实就是这个叫做抹茶的东西，不过有的人觉得这就和羊肉汤上面的血沫子一样得打掉，别人当作废物的东西，陆羽却把它当宝贝，所以告诉众人千万不要把沫子打掉，可是唐朝多数人是不喜欢沫子的，不然陆羽也不用这么强调，这个沫子的薄厚多少具体看你磨的程度以及茶叶末的量，还有就是水的温度。
唐朝喝茶宋朝人的点茶宋朝人喝茶的习惯虽然沿袭唐朝人的传统，在唐宋期间中国人基本上是喝抹茶的，但是宋朝人不加调味料以及那些葱姜蒜什么的，并且北宋时的人们可不像唐朝人不喜欢茶沫子，那时候的人特别喜欢这个沫淳，也就是说这时候大家体会到了陆羽说的沫子乃茶之精华。刚才我们说，唐朝的抹茶是用汤锅煮茶沫的，然后加点调味料就可以喝了，宋代虽然也喝抹茶，但方式不一样，他们管这个叫做点茶法，我们可以从蔡襄的《茶录》记载中看到他们的点茶方法教学：蔡襄 《茶录》点茶篇：茶少汤多，则云脚散；汤少茶多，则粥面聚。
钞茶一钱七，先注汤调令极匀，又添注入环回击拂。汤上盏可四分则止，视其面色鲜白，著盏无水痕为绝佳。建安斗试，以水痕先者为负，耐久者为胜，故较胜负之说，曰相去一水两水。点茶的原料就是茶粉，如果没有，那先得把茶叶用烘焙的方式烤干，用石臼去碾碎，然后用茶碾去磨粉，越细越好，最后再用筛子去筛，把一些大颗粒筛选掉，只留下最细密的粉。
第一步：用勺子把茶法加到茶碗里，加少许热水并轻轻搅拌，搅成糊糊状的粘稠物。第二步：搅的差不多了，再往茶碗里续水，不要太多。此时拿出像是搅拌器一样的东西，古人用的是竹子做的小扫把，叫做茶筅。用这个东西贴着茶碗的碗壁，一只手拿碗，然后开始转着圈的搅拌，并且一定要击打，不击打是出不了泡沫的，直到茶糊搅拌均匀。
第三步：然后再续热水，继续用茶筅搅拌，但是这时候要注意，一旦你的手法不对，就不出沫子了，技巧是贴着碗壁转圈，搅拌的速度要快，击打的力度要减轻，不然不利于泡沫的产生，这个过程中茶汤会泛起越来越多的泡沫，泡沫会越来越厚，本来是青褐色的茶汤会变得越来越白，击打是为了让空气进入茶粉和热水的混合物中，这就是泡沫产生的原因。
第四步：继续加热水，加满，然后用茶筅轻轻搅动，这个过程就是把大的泡沫往小打，打的非常细，最终泡沫就像是牛奶一样。这个过程大概要半小时，做出来的茶你可以选择直接喝，也可以选择做一些其他的事情，之前微博有很火的藕粉冲泡，有的人能冲出膏状，有的冲不出来，很能说明，这是一个技术活！但如果这事情给宋朝人来做，那简直就是小儿科，他们不仅会冲茶，点茶，就是我上面说的步骤，可是这个沫子既然很好玩，为什么不玩彻底呢？所以宋朝人用这个泡沫来拉花，水平很高，各位应该见过咖啡店或者奶茶店的那种拉花，实际上就是在把沫子和奶油混合做出图案，宋朝人没有奶油，但是仅凭茶沫子，他们也能玩出花样。
试想，玩花样就得想办法让这个沫淳不要散，至少也得保持到你做完造型要喝它的时候再散，唐朝人为什么玩不出来？第一就是陆羽说的，唐朝人不懂沫子的宝贵之处，第二就是唐朝人用汤锅煮，在沸水之上，沫子很难保持，而且量会很少的。所以宋朝人想的办法就是我前面说的，不用锅煮，而是在茶碗里用水把茶粉打成膏，然后往茶膏里慢慢注水，然后不断搅拌击打，就会出很厚，很白的沫淳，如果技术好，完全可以达到奶油的白色，这时候你再去对泡沫做造型。
在日本的抹茶道里，很能还原宋朝人的这套手艺，但是有点区别的是日本的那个抹茶是很苦的，宋朝这个是偏于滑润的口感。后来到了宋朝，上到皇帝，下到平民百姓，还有文人士大夫都喜欢点茶，不仅是国外做生意的商人对茶叶有大量的需求，就连寺庙的禅院的僧人，道观的道士，他们也都喝茶，僧人喝茶主要是打坐需要，提神悟道，并且喝茶在禅宗那里是有仪式的，这一点被遣唐使带到日本，进而发展成为了茶道。
日本的抹茶道就是因为与我国的宋元文化有着紧密的联系，日本的抹茶道诞生于400多年前，在我国宋元时期前面我说的那个点茶法的吃茶方法流传到了日本，成为日本抹茶道内容的主要形式，他们也是把茶叶磨成粉末，然后用开水冲泡再用茶漏搅拌至打沫，不过那个东西非常的苦，各位还是要小心尝试。客人会流连于繁琐的茶道礼仪与仪式中，同时感受抹茶道的仪式魅力，和整场的舒服感。
宋朝人斗茶宋朝人不仅喝茶，还有比赛，就是所谓的“斗茶"，起初是皇帝和士大夫阶级，后来就是全民斗茶，用宋徽宗在自己的《大观茶论》中这样说：”本朝之兴，岁修建溪之贡，尤团凤饼，名冠天下，而壑源之品亦自此而盛。延及于今，百废俱兴，海内晏然，垂拱密勿，幸致无为。缙绅之士，韦布之流，沐浴膏泽，熏陶德化，咸以雅尚相推，从事茗饮。
故近岁以来，采择之精，制作之工，品第之胜，烹点之妙，莫不咸造其极。“我们可以看出宋朝全民皆茶，他们的斗茶比赛的过程就是我前面说的四步骤，考核标准就是看谁泡沫打得好，也就是所谓的拉花，茶碗是黑色的，泡沫是白色的，所以就能形成很好看的样子，另外还可以画图案，当他们用茶筅击拂茶汤产生泡沫之后，就能用长嘴壶和碎茶叶在茶盏中点出各种栩栩如生的图案，可以画花、鸟或者鱼，和今天咖啡馆玩的拉花没啥区别，只是宋朝人的这个难度高一点。
图案做好了之后，俩人开始比谁的泡沫持久，端着茶碗就等着看谁的泡沫先散开，看谁的碗里先露出茶水，特别有意思，当然了这其中还有一个标准就是谁的沫子比较白，谁的茶汤比较白，这个白说明你在做点茶的过程中手艺比较好，大家想想我前面说的那四步骤，每一步的衔接和手法都是很有讲究的。比如宋徽宗，他很有一套手法，他在《大观茶论》中讲到点茶的程序有七个步骤，就像是你看菜谱一样，我们看下他原文是如何讲的：点茶不一。
而调膏继刻，以汤注之，手重筅轻，无粟文蟹眼者，调之静面点。盖击拂无力，茶不发立，水乳未浃，又复增汤，色泽不尽，英华沦散，茶无立作矣。有随汤击拂，手筅俱重，立文泛泛。谓之一发点。盖用汤已过，指腕不圆，粥面未凝，茶力已尽，云雾虽泛，水脚易生。妙于此者，量茶受汤，调如融胶。环注盏畔，勿使侵茶。势不欲猛，先须搅动茶膏，渐加击拂。
手轻筅重，指绕腕旋，上下透彻，如酵蘖之起面。疏星皎月，粲然而生，则茶之根本立矣。第二汤自茶面注之，周回一线。急注急止。茶面不动，击指既力，色泽渐开，珠玑磊落。三汤多寡如前，击拂渐贵轻匀，同环旋转，表里洞彻，粟文蟹眼，泛结杂起，茶之色，十已得其六七。四汤尚啬，筅欲转稍，宽而勿速，其清真华彩，既已焕发，云雾渐生。
五汤乃可少纵，筅欲轻匀而透达。如发立未尽，则击以作之。发立已过，则拂以敛之。然后结霭凝雪，茶色尽矣。六汤以观立作，乳点勃结，则以筅著居，缓绕拂动而已。七汤以分轻清重浊，相稀稠得中，可欲则止。乳雾汹涌，溢盏而起，周回旋而不动，谓之咬盏。宜匀其轻清浮合者饮之。《桐君录》曰，“茗有饽，饮之宜人。”虽多不为过也。
《大观茶论》这是他讲的七步骤，其实说白了就是把我刚才讲的四步骤再细化一下，比如再注热水搅拌和击打的时候怎么运用手腕力气，不然容易溅到碗外面，溅自己一身，这样肯定不行，所以力道很有讲究，在打茶的过程怎么才能才能更好的让茶粉变成泡沫，这就好比做饭的火候一样，泡沫不能只打出来就行了，还要让它浮起来，并且不能轻易散开，宋徽宗把点茶的小细节描述的很清楚。
李清照擅长点茶拉花——活火分茶点茶这个游戏流行在皇帝和士大夫阶层，比如宋朝著名的女词人李清照也是一个拉花高手，她在《满庭芳》写道：“生香薰袖，活火分茶”，《晓梦》写道：“嘲辞斗诡辩，活火分新茶”。什么是“活火分茶”，就是点茶之后拉花！画上一只鸟或者山水画，简直就是一个艺术品，这时候肯定不是喝掉了，就好比今天的女孩子去咖啡馆喝拉花咖啡，肯定要拍照，古代人不能拍照，就换一个玩法，如喝酒行酒令一样，宋朝吃点茶要有茶令，赢了的人才可以喝茶，这是宋朝一个很流行的玩法。
