一直到清时期通判这个官职才开始倾向于边疆地区，其纪检监察的职能也被弱化殆尽，这样对通判的社会地位肯定有影响。但清时期通判还是分管一些比较好的肥差，比如一直被严格控制的盐，所以也不能说清时期通判这个职位就冷了，但相比宋时的通判肯定有所不如。最后说下通判一职设立的原始初衷，宋朝发明通判这个官职，当时通判要皇帝任命，而且通判还可以直接给皇帝打小报告，说白了也就让担任此职的人做自己的眼线。
古代的“打生桩”是什么意思，为什么要这么做？
近代的1929到1936年，广东掌握在军阀陈济棠手里，在1933年，极其迷信方术的陈济棠在广州修建了一座大桥，叫做海珠桥。在建设这座大桥的时候，珠江一带时常出现风雨，大桥工程难以进行。为了尽快完成修建大桥的工程，陈济棠听信方术之言，在打桩的时候，将一对童男女灌醉，绑在了撬装之内，活生生沉入了珠江江底，以此保证大桥的质量。
而用童男女这样的活人，作为建筑物的祭祀，在古代就被称作是打生桩，这种古老而又极其邪诡的秘术，主要用于建筑领域，在东亚的古代是很常见的。不知打生桩的具体起源是在什么时候，而传说最早阐述这种秘术的，就是鲁班。传闻木匠之祖鲁班认为，人们在一个地方进行施工的时候，大兴土木破坏土石，会破了当地的风水，惹怒这一带的鬼神。
也正因如此，古时候进行建筑工程的时候，时常会有意外发生，弄得人们很害怕。为了平息鬼神的愤怒，所以需要将活人作为祭祀，活葬在工地之上，算是一种献祭，被活埋了的人就被称作“生桩”，献祭之后，就成了建筑的守护者，维护建筑的稳定。而据说记载这种秘术的《鲁班书》，并非是一本单纯的建筑方法书籍，而是一本记载了大量方术的古籍，其中有很多古怪的道术，以及相关解除的咒法，自然也包括打生桩。
以前的人，在开山修路的时候，经常遇到各种意外，人们不明就里，以为是鬼神作怪。想来想去，人们觉得，用献祭的方法来打通相关的环节，才能让工程顺利继续下去。一般来说，小的工程，用些动物就行，很多人盖房子什么的，都会杀只鸡宰头羊，用各种牲口家禽来作为献祭，但有些比较大的工程，就不能用这种牲畜来献祭了。古代宫殿、城池的建设，还有 其他大型工程的建设，动物之类的祭品不够，因此人们觉得要用更加珍贵的礼物作为献祭，那就是活人。
人是万物之灵，也不知这种事到底发源于何时，人们开始将童男女作为献祭的礼物。传闻秦始皇修建万里长城的时候，就曾下令打生桩，后来的汉朝陈琳在《饮马长城窟行》当中写道：“君独不见长城下，死人骸骨想撑住。”从先秦时代，一直都近代时期，打生桩用活人献祭建筑工程的风俗，从来就没有消失过，甚至在有些朝代非常盛行，晚清之后，尤其盛行于南方地区。
不仅仅是在中原地区，像是朝鲜半岛还有日本，也都有打生桩类似的风俗。在日本，有个专门形容献祭活人的词语，称作是“人柱”，这些人就是为了供奉神灵，为了祈求心中所愿，将活人埋入土地或者沉入水中。很多的日本城池，在修建的时候，都有将活人埋进地基的记载，到了明治时期依旧。而像是半岛之上，也曾有很多的记载，通常是用于建造宫殿的时候，将童男女作为献祭。
