这说明，中国的汉文化等方方面面都在深刻地影响着日本。而基因检测学也证实，日本人一部分来自中国，其中，就有徐福后代。日本前首相原田也自称是中国汉代皇室刘阿知的后人。日本姓氏很多，不但中国人的姓，还有中国人没有的姓氏，多大20万个，包括了徐福的后人，福田，羽田等。而这些姓氏在汉字传入日本之初，还并不流行，知道明治时代，姓氏越来越重要，层出不穷，而且，注重姓氏的家族荣耀，总是千方百计进行维护。
尽管有人在质疑日语为何与汉语差异这么大，但一个不争的事实是，它的发音和南方语言接近，难怪很多南方人说学日语相对容易，因为秦始皇统一六国，其强大的军队还征服了西南蛮，这些人里的就有人被选为徐福的童男童女，他们把南方语言带入日本。更有学者指出，中日韩的语言文化都因为徐福而变得密不可分。韩国学者也承认，徐福是韩国文化传统的先驱者。
《兰亭序》是何时被称为“天下第一行书”的？
(…天下第一行书)，罢点文中佳文句。问题中心一行书，就书(书法)而论应题心。就这(兰亭序)为何作定为天下第一行书呢！文盲者我个人想:不就是告知世人这章书法，是天下书艺的造诣以是登峰造极的最美的极品了吗。天下再无行书的书艺者可超越这兰亭序的行书书艺者了吗？你们再也不用为争书艺者的巅峰圣主，而废尽心机不夺手段的尔虚我诈，唇枪舌战了，浪费人们的精神聚向，影响社会人们生活思维的航向，影响社会多维的导向发展了吗？做为书法作品，它本身就是文字语言的表达产物，也是地城社会固化了的物品，人的精神不就是在于开放活跃思维吗？只有活跃思维人类不就才会进步吗？对属固化了的绝顶路道，是什么样的人才会择绝路而奔而攀呢！书法就是写得再活，也就是语言交流而以。
因为固化了的字，大众认同的法规以无需要你也不准许你个人的不断生造创新的。不然，这社会不乱正怪。所以，我觉得唐太宗将(兰亭序)这有水平的书法作品带进了墓穴，是他与忠臣贤士们权封的天下第一行书(兰亭序)入土封冥了，这便可知是为了民族的兴旺发达而做出智慧的艺术行为贡献了。再从唐代中鼓俸的画家唐寅(唐伯虎)显贵身名价值实体的文化祟尚，也可知盛唐时代皇上的明智，及为国家兴盛民族繁荣的高瞻远足英明的担当了！。
(因为绘画是视觉心灵思维的产物，是活跃思维的灵动物品。画家唐寅(唐伯虎，皇朝只有给他显贵的身名实质价值，为什么皇上不封他为天下第一画呢？这个鼓励推崇人们进展思维的文化教育教化导向不就显现了吗？这唐皇不就是伟大英明吗！不就可知朝中有忠臣扶助，可作明镜，掏心相见吗？)草层文盲者我谢谢邀答了，愚思蠢想的我见笑了。
