结果导致本就不睦的夫妻关系，变得更加疏远。由于此前生活在京城，两人迫于父辈压力还能维持表面夫妻，可当萧绎于中大同二年（547年）受命出镇荆州之后，远离了父亲的视线，两人的关系便迅速破裂了。也正是在荆州期间，徐昭佩开始屡屡给萧绎戴绿帽，先是与荆州后堂瑶光寺的和尚智远私通，后在听说有个叫贺徽的人长的很帅后，便将其邀到普贤尼寺共度春宵。
之后见萧绎身边的暨季江有姿容，又与其勾搭成奸。而所谓的“徐娘半老”，正是暨季江对其的评价。《南史·后妃传》对此有载：季江每叹曰："柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。"当梁武帝萧衍死于“侯景之乱”后，没有后顾之忧的萧绎处死徐昭佩对于徐昭佩给自己戴绿帽子，萧绎并非不知情，但为了自己的未来，他却也忍了。
而徐昭佩却是越来越放肆，在自己风流的同时，却又极度善妒，只要萧绎身边其他的女子有了怀孕迹象，她便动刀杀人。太清二年（548年），南梁“侯景之乱”爆发，迅速席卷南梁各地。太清三年（549年），梁武帝萧衍被围于台城，后被活活饿死。同年，萧绎与徐昭佩的儿子萧方等在讨伐河东王萧誉的战争中战败身死。要知道，萧绎之所以能够容忍徐昭佩的胡作非为，一方面是为了维持自己在父亲萧衍心目中的形象，同时也需要徐甲对自己的支持；另一方面则是因为两人的儿子萧方等。
而当萧衍死于“侯景之乱”，朝廷的权力结构彻底被大乱，再加上萧方等战死，而此时的萧绎则坐镇重镇荆州，手握一方军政大权，当萧绎不再需要看其他人脸色时，徐昭佩的末日便也就到了。当时恰逢萧绎的宠妾王氏生子后去世，萧绎便借口是徐昭佩因妒暗下毒手，迫使徐昭佩自尽，徐昭佩无奈之下只得投井而死。徐昭佩死后，萧绎还不解恨，又命人将其尸体捞出，送还给了徐家，明确表示休妻，并以百姓之礼将其安葬在江陵的瓦官寺，而且不让儿子们为她穿丧服。
国内有哪些山是具有文化底蕴，却很少有人知道的？
很高兴回答这个问题今天向大家推荐的是浮山，浮山位于安徽省枞阳县境内，是国家地质公园，国家森林公园，安徽省风景名胜区。合肥至黄山的合铜黄高速公路在浮山设有专门的出囗，浮山面积19平方公里，风景优美，三面环水，造就了"山浮水面水浮山"的独特景观。浮山是一座沉睡亿年之久的古火山，其山势奇峰突兀，石壁高耸入云，幽洞藏于山壁，因火山喷发而产生的大小洞穴玲笼剔透。
其地质构造是国内中生带粗面质火山岩中最具代表性的地区之一，堪称天然火山地质公园。浮山还是一座佛教名山，远在晋梁时代(公元266年~577年)，就开始建立寺庙，历代不断扩充，宋代宋仁宗赐寺名为"大华严寺"，彼时浮山进入佛教鼎盛时期，山上香火不断，寺院林立，高僧辈出，成为驰名中外的佛教名山，同时还是中国道教三十六洞天之一。
浮山还拥有极其丰富的人文景观，历朝历代无数名流雅士、文人墨客如唐宋时期的孟郊、白居易、范仲淹、王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚等均来此游览，这里还诞生了明代大学士何如宠，清代桐城派宗师方苞、刘大櫆、姚鼐等名士无不受到浮山文化的影响。浮山山体不大，还保留着上至唐宋，下至民国的摩崖石刻共计483块，其中有词诗、游记、庵堂碑记、题词留名等，文体各异，书法万千，成为留给后人的宝贵文化遗产。
