这种野心到世隆时终于登峰造极。 传说中的世隆天生是一奇人,他握着双拳来到世间,手拳七岁始开,掌心里却赫然有“通番打汉”四字。他来这世上似乎是专与大唐作对的。 果然,世隆一即位,麻烦就来了!首先引起麻烦的是他的名字,大唐君臣对世隆之所以叫世隆极为不满,他们说没两个字犯讳,我大唐太宗皇帝叫李世民,玄宗皇帝叫李隆基,你岂能以他们的名为名?于是唐人对世隆不称世隆而称酋龙,并坚持不行册封这事。
这件事在我们今天看来满无聊的,但在当时大唐君臣的心目中,却是不可动摇之基本原则,因为它显示着皇权天威,它的意义大概略同于皇帝坐的位子你不可去坐,皇帝喜欢的女人你不可去碰!有辱皇权天威之事,是可忍,孰不可忍? 然而,这件事却也怪不得世隆,名字是先王劝丰佑所取,劝丰佑因仰慕汉文化,竟一改蒙氏传统的父子连名之俗,至于碰巧将儿子取名世隆,恐怕也不见得含有什么大不敬之意。
不料这样一件事情竟使得唐与南诏的关系由紧张而至又一次的断裂。 世隆一怒之下,“乃自称皇帝,国号大礼,遣兵陷播州(今广西)。” 自此之后,南诏与大唐多次因争所谓“相见之礼”而至兵戈相向,世隆为唐边患近二十年,“中国虚耗,南诏亦疲″公元902年(唐天复2年),南诏政权走到了它生命的尽头。(为个名,两败俱伤) 虽然说这是每一个专制王国必然的归宿,但南诏的覆灭在传说中更具有戏剧的色彩和强烈的讽刺意味。
直接推翻南诏蒙氏政权的人物是郑回(唐人)的子孙郑买嗣,不过这郑买嗣可不是什么善良之辈,他也想当下皇帝(谁不想)。丢了蒙氏江山的倒霉鬼叫舜化贞和他的不满一岁的儿子。 无论是说南诏理该灭亡而让这两人来承担其先辈的罪过,还是说南诏本不该灭亡,而由他们来负这历史的责任,都让人觉得天理不公。 他俩都是孩子! 据《僰古通纪浅述》所说,他登基时只有10岁,郑买嗣作为国老摄政。
10岁登基的小皇帝到15岁时就一命呜呼了,死因不明,却留下个不满周岁的龙种。 郑买嗣先是让皇姐抱了小儿坐在皇位上听政,后来又说这工作实在太辛苦,让皇妃回后宫去过安乐的日子而由他代抱小儿。 而抱着小儿发令施政的郑买嗣暗中将那婴孩的阴囊掐破,婴孩号哭不已,不一日而天折。随后,郑买嗣杀蒙氏800人而篡位。
在大长和国建立后36年,权臣东川节度使杨干贞杀了郑隆旦(大长和国三世国王),灭了大长和国,拥立清平官赵善政为国王,国号“大天兴”。 过了10个月,杨干贞又废赵善政而自立为王,国号“大义宁’”。在南诏灭亡后短短的30多年间,这里像走马灯一样先后发生了三个短命政权的交相更替。南诏兴圣元年(930年),杨干贞的位置被其弟杨诏所篡,杨诏得位后,改元大明。
这几个政权存在大时间都很短,相互更迭时都免不了有一番杀戮,弄得民不聊生,怨声载道。随后 南诏派往通海的节度使段思平(白族,大理喜洲阁洞垮村人,为南诏开国功臣段俭魏之后)把持地方势力,以“减尔税粮丰,宽尔诺役三载”的诺言,与滇东“三十七部”的贵族反抗武装在石城(今曲靖)会盟。 公元937年率军到达洱海会盟。
公元937年率军到达洱海,攻破龙尾城(今下关),打垮了杨干贞,占领了羊苴咩城(今大理县城地区),灭了“大义宁国”,建立了号称“大理国”的新政权!南诏彻底完了!我杨家江山被段家代替了,呜呼! 蓉儿总结一下。每一个王朝从建立到灭亡都有规律,之所以灭亡,便与他灭亡的原因。南诏很多制度仿效唐朝,也设有六个节度使,但和唐朝一样悲催,南诏境内各路节度使各自坐大,南诏国内实际上各地节度使割据之势已经形成,南诏王基本上沦为了傀儡。