蒙顶山天盖寺女娲补天，记承天寺夜游中描绘空明澄澈疏影摇曳亦真亦幻美好境界的

来源：网络时间：2023-08-15 19:08:15 编辑：第一茶叶手机版

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1，记承天寺夜游中描绘空明澄澈疏影摇曳亦真亦幻美好境界的
2，汪国真在蒙顶山的那首诗是哪首
3，紫麒麟的传说
4，要去蒙顶山旅游那边有什么特产么
5，记承天寺夜游一文描写生动比喻贴切写庭中所见月景时全是用喻请一
6，匡庐奇秀甲天下是哪位诗人对庐山的赞词
7，秋风无处觅残红垂柳堤畔画船空悠悠来去也无痕归梦湖边原不同

1，记承天寺夜游中描绘空明澄澈疏影摇曳亦真亦幻美好境界的

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

要种

记承天寺夜游中描绘空明澄澈疏影摇曳亦真亦幻美好境界的

2，汪国真在蒙顶山的那首诗是哪首

山高路远》汪国真呼喊是爆发的沉默沉默是无声的召唤不论激越还是宁静我祈求只要不是平淡如果远方呼喊我我就走向远方如果大山召唤我我就走向大山双脚磨破干脆再让夕阳涂抹小路双手划烂索性就让荆棘变成杜鹃没有比脚更长的路没有比人更高的山

你说呢...

汪国真在蒙顶山的那首诗是哪首

3，紫麒麟的传说

http://vip.book.sina.com.cn/book/chapter_52328_35982.html

是紫色藏獒，被称为战獒，也是紫麒麟。

没有麒麟属于火，是红色的。能喷火。详情见四川雅安蒙顶山，真实的麒麟

紫麒麟的传说

4，要去蒙顶山旅游那边有什么特产么

蒙顶山特产主要有蒙顶山茶和砂锅雅鱼。蒙顶山茶蒙顶山是世界茶文明的发祥地，世界茶文化的发源地。由于蒙顶山的海拔高度、土壤、气候等最适合茶叶的生长，因此早在两千多年前的西汉时期，蒙顶山茶祖师吴理真开始在蒙顶山驯化栽种野生茶树，开始了人工种茶的历史。砂锅雅鱼雅鱼，为雅安周公河一种重要食用鱼，学名齐口腹裂鱼，又名嘉鱼。古称丙穴鱼。有肉多、刺少、质嫩的特点，为川中鱼鲜烹饪原料中之上乘者。唐代大诗人杜甫诗云：鱼知丙穴由来美，酒忆郫筒不用酤，盛赞雅鱼之美。

5，记承天寺夜游一文描写生动比喻贴切写庭中所见月景时全是用喻请一

“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明，“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。好像有点多，给你删减下： “积水空明”比喻月光的皎洁透明，“藻荇交横”比喻竹柏倒影的清丽淡雅。全句渲染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

6，匡庐奇秀甲天下是哪位诗人对庐山的赞词

广袤丰杀，一称心力

素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各三两卷

是白居易写的，名叫《庐山草堂记》

是唐代诗人白居易的“匡庐奇秀甲天下山”对庐山的赞词. 同时也有可能是楼主你对庐山的赞叹！

庐山草堂记白居易匡庐奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。明年春，草堂成。三间两柱，二室四牖，广袤丰杀，一称心力。洞北户，来阴风，防徂暑也；敞南甍，纳阳日，虞祁寒也。木斤*而已，不加丹；墙圬而已，不加白。戚*阶用石，幂窗用纸，竹帘伫*帏，率称是焉。堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各三两卷。乐天既来为主，仰观山，俯听泉，旁睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。自问其故，答曰：“是居也，前有平地，轮广十丈；中有平台，半平地；台南有方池，倍平台。环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧，夹涧有古松、老杉，大仅十人围，高不知几百尺。修柯戛云，低枝拂潭，如幢竖，如盖张，如龙蛇走。松下多灌丛，萝茑叶蔓，骈织承翳，日月光不到地，盛夏风气如八、九月时。下铺白石，为出入道。堂北五步，据层崖积石，嵌空垤霓*，杂木异草，盖覆其上。绿阴蒙蒙，朱实离离，不识其名，四时一色。又有飞泉植茗，就以烹单*，好事者见，可以永日。堂东有瀑布，水悬三尺，泻阶隅，落石渠，昏晓如练色，夜中如环佩*琴筑声。堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉，脉分线悬，自檐注砌，累累如贯珠，霏微如雨露，滴沥飘洒，随风远去。其四旁耳目、杖屦可及者，春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。阴睛显晦，昏旦含叶，千变万状，不可殚纪，锣*缕而言，故云甲庐山者。噫！凡人丰一屋，华一箦，而起居其间，尚不免有骄稳之态；今我为是物主，物至致知，各以类至，又安得不外适内和，体宁心恬哉！昔永、远、宗、雷辈十八人同入此山，老死不返，去我千载，我知其心以是哉！矧予自思：从幼迨老，若白屋，若朱门，凡所止，虽一日二日，辄覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池，其喜山水病癖如此。一旦骞剥，来佐江郡。郡守以优容而抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉！尚以冗员所羁，馀累未尽，或往或来，未遑宁处。待予异时，弟妹婚嫁毕，司马岁秩满，出处行止，得以自遂，则必左手引妻子，右手抱琴书，终老于斯，以成就我平生之志。清泉白石，实闻此言！时三月二十七日，始居新堂。四月九日，与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、东西二林长老凑、朗、满、晦、坚等凡二十有二人，具斋施茶果以落之。因为《草堂记》。

庐山庐山草堂记白居易

7，秋风无处觅残红垂柳堤畔画船空悠悠来去也无痕归梦湖边原不同

钱塘湖春行[唐]　白居易孤山寺北贸亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？乱花渐歌迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阳里白沙堤。与颜钱塘登樟亭望潮作 [唐]　孟浩然百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。照日秋空通，浮天渤解党。惊涛来似雪，一座凛生寒。玉泉寺观前 [明]　王世贞寺古碑殊不记年，清池媚景且留连。金鳞惯爱初斜日，玉乳长涵太古天。投饵聚时霞作片，避人深处月初弦。还将吾乐同自乐，三复在生像上篇。饮湖上初晴后雨[宋]　苏轼水光潋滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。涌金门见柳 [元]　贡性之涌金门外柳如金，三日不来成绿阴。折取一技入城去，教人知道已春深。平湖秋月[宋]　孙锐月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟。白苹红蓼西风里，一色湖光万顷秋。曲院风荷 [明]　王瀛古来曲院枕莲塘，风过犹疑酝酿香。尊得凌波仙子醉，锦裳零落怯新凉。双峰插云[清]　陈糜南北高峰高插天，两峰相对不相连。晚来新雨湖中过，一片痴云锁二尖。南屏晚钟[明]　万达甫玉屏青障暮烟飞，给殿钟声落翠微。小径殷殷惊鹤梦，山增归去扣柴扉。花港观鱼[清]　许承祖水上新红漾碧虚，卢园景物尽邱墟。就中只觉游鱼乐，我亦忘机乐似鱼。雷峰夕照[元]　尹廷高烟光山色淡演钱，千尺浮图兀倚空。湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红。苏堤春晓[明]　杨周柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。和友人招游西湖 [明]　钟禧万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。湖边为问山多少？每个峰头住一年。寄杭州友人[明]史鉴西湖湖上水初生，重叠春山接郡城。记得扁舟载春酒，满身花影听啼莺。夜泛西湖 [明]　董斯张　放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞西湖柳枝词[清]　田庶短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。湖心亭 [清]　许承祖百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。停阑四面空明里，一面城头三面山。饮龙井[明]　孙一元眼底闲云乱不开，偶随糜鹿人云来。平生于物元无取，消受山中水一杯。＜又＞长忆西湖，尽日凭阑楼上望，三三两两钓鱼舟，　岛屿正清秋。　笛声依约芦花里，　白鸟成行忽惊起。　别来闲整钓鱼竿，　思入水云寒。　＜又＞长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，　清棹去还来。　芰荷香喷连云阁，　阁上清声檐下铎。　别来尘土污人衣，　空役梦魂飞。　＜又＞长忆西山，灵隐寺前三竺后，冷泉亭上几行游，　三伏似清秋。　白猿时见攀高树，　长啸一声何处去？　别来几向画阑看，　终是欠峰峦！　　　案：词综“西山”作“西湖”。欧阳修的采桑子轻舟短棹西湖好绿水逶迤芳草长堤隐隐笙歌处处随无风水面琉璃滑不觉船移微动涟漪惊起沙禽掠岸飞采桑子春深雨过西湖好百卉争妍蝶乱蜂喧晴日催花暖欲然兰桡画舸悠悠去疑是神仙返照波间水阔风高扬管弦采桑子画船载酒西湖好急管繁弦玉盏催传稳泛平波任醉眠行云却在行舟下空水澄鲜俯仰流连疑是湖中别有天采桑子群芳过后西湖好狼籍残红飞絮蒙蒙垂柳栏干尽日风笙歌散尽游人去始觉春空垂下帘栊双燕归来细雨中采桑子何人解赏西湖好佳景无时飞盖相追贪向花间醉玉卮。谁知闲凭阑干处芳草斜晖水远烟微一点沧洲白鹭飞采桑子清明上已西湖好满目繁华争道谁家绿柳朱轮走钿车游人日暮相将去醒醉喧哗路转堤斜直到城头总是花采桑子荷花开后西湖好载酒来时不用旌旗前后红幢绿盖随画船撑入花深处香泛金卮烟雨微微一片笙歌醉里归采桑子天容水色西湖好云物俱鲜鸥鹭闲眠应惯寻常听管弦风清月白偏宜夜一片琼田谁羡骖鸾人在舟中便是仙采桑子残霞夕照西湖好花坞苹汀十顷波平野岸无人舟自横西南月上浮云散轩槛凉生莲芰香清水面风来酒面醒采桑子平生为爱西湖好来拥朱轮富贵浮云俯仰流年二十春归来恰似辽东鹤城郭人民触目皆新谁识当年旧主人