一木是木，两木是林，三木是森；一人是人，二人是从，三人是众，人多力量才大，众志才成城。细审其中原因，多是由于父母长辈太过于宠爱溺爱，娇生惯养所致，并非天生的，是后天人为的。独柴难烧，我深有体会，有经验，是自然现象，要说哲理意义，那说明个人力量是极其有限的，要成功要靠个人奋斗外，要团大家，依靠集体的力量，要学会借力打力。
农村俗语：独柴难烧，独崽难教，是什么意思？
独柴难烧，独崽难教。这总结了两个比较善遍的自然社会现象，发人深省，敲响警钟。独柴难烧，我深有体会，有经验，是自然现象，要说哲理意义，那说明个人力量是极其有限的，要成功要靠个人奋斗外，还要团大家，依靠集体的力量，要学会借力打力。共同帮助扶持才可，不逞强好胜显能有大英雄主义。独木难成林，独柴难烧旺，个人力量有限。
一木是木，两木是林，三木是森；一人是人，二人是从，三人是众，人多力量才大，众志才成城。俗语不是说，独木难撑，独掌难鸣；众人拾柴火焰高；团结就是力量；人心齐，泰山移；一根筷子易断，十筷就不易折。这是在强调集体团结的作用，个人不要逞强，没有大家帮助配合，个人强不起来。独崽难教。现在的夫妇不同从前，儿多是福，养儿成本大增，一般不愿多生，出现许多夫妇只生一儿现象，没有竞争了，由出也显现许多负面问题，形成所谓的“难教”理象。
细审其中原因，多是由于父母长辈太过于宠爱溺爱，娇生惯养所致，并非天生的，是后天人为的。物以稀为贵，以多为贱。儿多贱养，儿少贵养，这一贵养，就难教了，贱养就易教，要是儿少也贱养就易教了，娇生惯养就难教。独崽捧着怕摔，含着怕化，过于溺爱娇宠，大人都围着小太阳转，什么都作迁就，让其任性不理智，无竞争，无压历，不吃苦，没作为，不自立，不自强，就是公子少爷，小姐公主，娇纵任性，怎不难教？这要好好深思反省。
东北取暖的地火龙是什么原理，为什么添一次柴能烧两三个月？
我来回答你的问题，你说的的这种取暖方式不是地火龙，地火龙的取暖方式类似火炕，用炉灶点燃烧柴，热量通过几个烟道然后由烟囱排出。你说的取暖方式在上世纪九十年代曾经在东北部分地方广泛推广，尤其是是乡村小学，具体做法是在取暖的房屋地面下挖一个大窖深度不低于1.6米（方便装填柴草和掏灰），上部像搭炕一样用水泥板覆盖严实，进入深秋把地窖里填满碎柴草树叶，地窖的一头连着烟囱，另一头是填料口，这两头都有插板，在需要取暖的时候在填料口点燃烧柴，这样窖里的柴草燃烧产生热量在地板上释放，屋内达到取暖效果，在不需要太高的热量的时候可以通过进料口和烟囱的插小空隙插板控制燃烧，需要取暖温度高的时候适当抽开插板，地窖内空气流通燃烧充分热量增加，随着地暖和新的取暖方式的普遍应用，这种取暖方式逐渐被淘汰，只有极少数人家因为当时如此设计还在应用，新建的房屋没有再应用这种取暖方式的，希望我的回答能让你满意。
