广西歌仙刘三姐有什么传奇故事，历史上真有其人吗？
刘三姐，是广西知名的历史人物，在广西流传着许多关于她的故事。笔者认为广西刘三姐历史上确有此人，依据如下：一．刘三姐的出生地在罗城：关于刘三姐的身世，广西河池市罗城县志有明确记载1.河池市罗城县志明确记载：刘三姐出生于公元618年，出生地为天河县下里蓝靛村。“天河县”在今天河池市的行政区划中早已经撤销，现为今罗城仫佬族自治县四把镇。
“下里蓝靛村”，即今罗城仫佬族自治县四把镇下里社区蓝靛村。据说现在下里社区蓝靛村，还刘三姐的故居遗址。2.下里社区蓝靛村那村村民小组，该村的刘姓族谱中还有记载关于刘三姐的记载。▲《歌仙刘三姐》三十集电视剧选景二．刘三姐的故乡在宜州：关于刘三姐迁居宜山，宜州地方志亦有记载1.据宜州地方志记载：刘三姐年少时因受财主所迫，迁居宜州中枧村定居。
古“宜州中枧村”，即今宜州区下枧河畔。古时“宜州”，是州府一级的行政区，治所宜山县，其下辖县份就包括“天河县”（今罗城县）。2.刘三姐的出生地“天河县下里蓝靛村”，因该村刘氏族人大多以贩运蓝靛（土布染料）出名而得名蓝靛村。而“天河县下里蓝靛村”，距离宜州州治所宜山县，不过数十里。3.经常外出以贩运蓝靛（土布染料）的刘氏族人，必然有外出闯荡的优良传统。
因而刘三姐年少时因受财主所迫，一家迁居宜州中枧村定居，实属再正常不过。▲河池市宜州区刘三姐故里景区三．广西每年“三月三”都举行盛会，隆重纪念刘三姐1.刘三姐因唱歌而出名，出生于罗城，迁居于宜州，传歌于整个广西地区。据广西各地方志记载:刘三姐的歌声聪慧而机敏，歌声如泉涌，优美而动人，因而刘三姐有着广西壮族“歌仙”之称。
2.现在广西壮族自治区，每年都在传统节日“三月三”，纪念歌仙刘三姐。“三月三”这一天，广大壮族人民（广西、以及广西越南边境一带），都在隆重的纪念歌仙刘三姐。而且每年的“三月三”这一天，广西壮族自治区内各地，都要举行盛大的歌节进行纪念刘三姐。“三月三”这一天，全广西可都是要放假的。四．广西“刘三姐歌谣”，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录1.其实刘三姐的文化传承到现在，是不是真要其人已经不重要了。
今天的广西歌仙刘三姐，已经成为了广西的一种地域文化象征。2.而广西“刘三姐歌谣”，也入选了第一批国家级非物质文化遗产名录。祥见：国家级非物质文化遗产名录-民间文学项目类别-序号第23。▲纪念刘三姐的“三月三”歌圩五．国家、自治区等重要媒体，都对刘三姐的“确有其人”进行了报道：1.国家重要媒体《人民画报》，曾于2004年第8期刊登对广西刘三姐进行刊登报道了：《歌仙故乡，美丽罗城》，报道中详细介绍了罗城是刘三姐的诞生地的情况以及考证。
分餐制在中国有几千年的历史，会食制什么时候才出现？
题主你好，我是LT很高兴来回答这个问题分餐制分餐制在中国已有很悠久的历史了，是一种奢侈的餐仪。现今西方依然是分餐制。数千年来，分餐都是中国贵族阶层的用餐仪式。古代咱吃货老祖宗们为保证生产力发展，只能平均分配食物。我们是个礼仪之邦，干什么都讲规矩。饭，天天都吃，吃饭的时间是最好的教化机会，因而从吃饭演变出了礼数。
会食制会食制应该出现在唐代，理由是那会儿引进了胡人的高桌大椅，饮食方式随之改变。敦煌473窟唐代《宴饮图》壁画：凉亭内摆着个长方食桌，两侧有高足条凳，凳上面对面地坐着九位规规矩矩的男女。食桌上摆满大盆小盏，每人面前各有一副匙箸配套的餐具，大家在共餐。总结：在我看来，中国从吃饭出现时，会食制就应该存在了，比如说军队打仗时是不可能一人一桌来吃饭的。
还有处于社会底层的老百姓。想想看如果分餐，平民得多准备出多少饭菜？所以分餐制多数出现在重大的宴会当中，而且古代吃饭是要换衣服的，一个个都要盛装出席。中国服冠制度十分讲究，明代中期上层人士出门赴宴是要穿礼服的，不穿礼服就去吃饭，那是对自己和别人的不尊重。可是，吃饭时却是一定要换下礼服的。一是衣服很贵，别弄脏了；二是吃的时候也方便、自由。
