所以，屠苏就是指屠苏城。可是，在接下来的学习中，有书君发现，根本就没有一座叫“屠苏”的城。于是，爱学习的有书君又去查了韵典，发现韵典上关于“屠苏”有以下几种解释。一，草名。屠苏就是一种草。北周的王褒在诗中写道：“飞甍雕翡翠，绣桷画屠苏。” 翘起的飞檐上如同雕着翡翠，楼阁下的屋梁上画着屠苏草。这是一个对偶句。
飞甍（音蒙）对绣桷（音决），即屋檐对房梁。雕对画，两个动作相对。翡翠是一种玉，屠苏是一种草，两个都是自然之物。根据对偶的同类相对原理，完全正确。二，即罘罳。这两个字有点眼生，读：罘（fu音浮）罳（si音思）。那罘罳又是什么呢？是古代设在内堂门外的屏风。有的书友可能对这个门外设屏风不太能理解，有书君就再给大家多说几句。
古代的人都比较迷信，有很多的风水讲究。比如说门不对门，门不对灶等等。他们相信“开门见灶，钱财多耗”。这种风水局是存不住钱的，而且家中小事不断。不是今天病了，就是明天丢东西了，非要把辛辛苦苦攒下的一点儿钱消耗光。那怎么办呢？整一大屏风摆在门口，把两个门隔开，这不就见不上了吗？这门外放屏风，就是从这来的。
三，平屋；茅庵。就是茅草房啊，杜甫住的那种。老杜诗云：“愿随金騕袅，走置锦屠苏。” 这锦屠苏属于高档别墅，不是那种风一吹就破的小草房，老杜奋斗了一辈子，也没住上别墅。其实，有书君也没住上。哎，为了早日住上小别墅，诸位书友尚须共同努力啊。四，帽名。是一种带檐的帽子，形状看起来好象小房子。酷不酷，牛不牛，意外不意外，惊喜不惊喜。
五，亦作“ 屠酥 ”。药酒名。相当于“红毛药酒”，不对，是相当于“雄黄酒”。在古代，因为卫生条件差，医疗水平也有限，瘟疫，严重威胁着人们的生命和健康。有的人甚至背上长个疮就挂了。经过实验，人们发现用花椒泡酒喝对一部分疾病有效，便开始喝这种椒酒。虽然效果不咋地，也聊胜于无吧。直到神医华佗横空出世，发明了一种药酒，能防治大部分的瘟疫，这才结束了人们的苦难。
后来，药王孙思邈再次完善了药方，并且每年腊月都要施药乡邻，叫他们泡成药酒，在除夕这天喝下去，就可以预防瘟疫。因为孙思邈住的屋子叫做“屠苏屋”，所以，为了纪念他，人们把这种酒就称为“屠苏酒”。随着时间的推移，过年喝屠苏酒便成为了一种风俗。那么，我们说了这么多，该回归主题了。“春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”到底是指的什么呢？是不是就是指屠苏酒呢？答案已经呼之欲出了。
我们来把以上的五个解释带入诗句中看一下，到底哪一个合适。1，春风把和暖的春气送入屠苏草中。偏离主题，错误，排除。2，春风把和暖的春气送入屏风后。牵强，排除。3，春风把和暖的春气送入茅草房。合理，且很顺畅自然。4，春风把和暖的春气送入帽子中。至于吗？这人一定和有书君一样，是个光头。5，春风把和暖的春气送入屠苏酒中，喝起来就象温过的一样。
牵强附会，不知所云。还有的人解释说：入，就是喝入口中的意思，入屠苏，当然就是喝屠苏酒了。苏轼在诗中写道：但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏。苏辙也在他的诗《除日》中写道：年年最后饮屠酥，不觉年来七十余。同样类似的诗句还有：可是今年老也无?儿孙次第饮屠苏。（宋.郑望之）屠苏成醉饮,欢笑白云窝。（明.叶颙）各位书友，历代写屠苏酒的名句，从来都没有类似说“入屠苏“是喝屠苏酒的意思。
注意关健词“入”，是进入。“饮”，才是喝下。这么多名家，都知道用“饮”，作者也是名家，他为什么不用“饮”呢？显然，作者是另有所指。至于某些人解释说，古人喜温酒喝。所以，这里是指春天的和暖之气送入酒中，就好象是温热的酒等等之类的言语，纯属迁强附会。古人春节是有喝屠苏酒的习惯，就跟他们中秋节喝雄黄酒一样。
但是，这和“春风送暖入屠苏”真的是一毛钱的关系也没有。不信？你去问问作者，他肯定也是这么说。综上所述，“春风送暖入屠苏”中的“屠苏”，并不是屠苏酒的意思，而是茅草房的意思。茅草房能和春节有什么关系呢？不过是天干物燥，小心火烛罢了。诗文全译：爆竹声中旧的一年过去了，新的一年就要来到，春风把和暖的空气送入了屠苏屋中，家家户户都贴起了新对联，朝阳中一派繁荣喜庆的景象。
