一千文(钱)是一贯，或者说是一吊。而在春秋时期，青铜其实也是贵重的金属，这些都是制造货币所用的。一钱，等于一文，就是一枚铜钱的意思。明清时期，如果单说“金”就是银子，这主要出现在文人的笔记中，说什么东西值多少金，意思就是值多少两银子。
皇帝“赏金千两”，真的就是100斤黄金吗？
在影视剧中我们经常会看到帝王或者将相有时会一掷千金给自己取得战功的将军们，比如赏千户侯或者赏金千两之类的，那么，在生产能力低下的封建时代，真的可能会随意把那么多黄金赏赐给自己的属下吗?在中国很早就有了冶炼金属的技术，夏商时期先民已经开始使用金器了。但是在古代中国生产力是很低的，我们想要大批量的把金子从矿石中提取出来并不容易。
而在春秋时期，青铜其实也是贵重的金属，这些都是制造货币所用的。古代如果动则赏黄金万两，咱们可以换算下，在生产能力低下的封建时代，每年收入有多少，有多少黄金千两够皇帝赏赐的，毕竟黄金是有限的。有时候为了减少铸造货币所需消耗的贵重金属量，有的朝代连官员都不发银子用物质代替，比如粮食什么的。从战国一直到东汉以前的金，通常说的就是真正的金子，那时候的金子多做成马蹄形或饼形，每一块就是“一斤”。
先秦时期的郢爰(yǐng yuán)在先秦两汉的古代文献中所说的金就是铜制货币的单位，在先秦两汉贵金属是极少见的奢侈品，多用于工艺品，比如曾侯乙幕中出土的金钗，而世面上流通的货币却多是青铜材质。东汉以后社会就不大用金子了，我们可以先看下东汉以后的记录，如果赏赐的是金子，一般都会很明确的告诉“赏金千两”，一定是有单位的，但是“十万钱”里的“钱”，就是我们所说的铜钱了。
所以我们再看“米贵，一斛万钱”，“首饰值七十万钱”。一钱，等于一文，就是一枚铜钱的意思。 一千文(钱)是一贯，或者说是一吊。元代之后，银子流行，相互之间可以兑换。一吊钱约等于一两银子，因此说，“郎吏冯球，家最富，为妻买一玉钗，奇巧，直七十万钱”，这玉钗的价格七十万，乍一看令人吃惊，但其实也就700两银子。
李自成想抓崇祯，悬赏封万户侯，首告者赏金千两，这后头就带着计量单位，如果不带计量单位，那就是银子，这个一会儿会说到。李自成的悬赏很明确是金子，不是银子，更不是铜钱，他再抠门，为了抓皇帝，也不至于赏给人家一千两的铜片子。明清时期，如果单说“金”就是银子，这主要出现在文人的笔记中，说什么东西值多少金，意思就是值多少两银子。
如《清稗类钞》里，记录达官贵人舍得花钱，买鼻烟壶当时尚，“屑叶为末，杂以花露，一器值数十金，贵人馈遗以为重礼。”这里的数十金，是说数十两白银，而不是数十两黄金。更不可能是铜板了，几十个铜板买的，贵人们也不好意思馈赠当成重礼。终上所述，我们了解到，春秋的金，大约是在说铜。战国、秦、汉的金，通常就是说的金子。
