第四种泥叫染料泥。这个是要杜绝和打击的，很多人把这个染料泥跟化工泥混淆了概念，这个染料泥是指的一些来路不明的泥沙，添加了些色彩，有的干脆就是化工颜色，或者广告色之类的东西，这些染料泥有可能日常冲泡茶的时候析出来的，所以大家要把它识别出来，坚决打击，染料里做出的紫砂壶其实也好识别，一般这类壶，从外观来看，就是崭新的时候就能看出来，他未经养护就会色彩鲜亮妖艳，完全没有沙石类材质所应该具备的朴卓暗雅的感受。
第三个字——型：是指的这个壶的器型，也可以分成传统器型和现代器型，加起来至少也有两三百个壶型，萝卜青菜各有所爱，就看大家的爱好了，如果你要把他们一一都认出来识别出来，也要几年的时间。第四个字——款：这个极其重要，支撑一把壶的价格，最重要的就是这个款。目前市场来看，最重要的就是这个款，也就是谁做的，制作这个人是否有名，他的学术，行业认证，它的资格，是研究员级工艺美术大师，还是工艺美术大师，又或者是工艺美术师，助理工艺美术师，工艺美术员，这些级别，就决定了，他全手工做出的起价是多少。
这个款字实际上是很虚的，并不能完全直接的代表这把壶的工艺水准，我们知道，宜兴有很多级别很高的制壶人，年龄很大了，手都抖了，他们的名望很高，做出的壶也更值钱，受市场追捧，但是因为实在太老了，做不了壶了，就会找一些徒子徒孙呢，或者优秀的年轻制壶人，段位比较低的，请他们来代工，然后在加上自己的名章再销售，这种代工现象在宜兴是很常见的，那还有些人热衷于参赛拿奖，到处教人，还有人做的壶送到博物馆里去，通过付款的方式让博物馆收藏，就诸如此类吧，有很多种方式，造成了名声很大，但不代表他做出的壶，有他名章他款式的就一定是好的。
那综上所述，款这个字，大家一定要理性看待，客观分析，毕竟你买的是壶，不是买的名望和级别。第五个字——功：它指的是功效功能，它跟你个人有关系。买壶的时候不要光看，一定要拿在手里，再比划几个冲泡茶的动作，最好在装满热水，用手端平，看它的重力配比是否均匀，居中。再变换几个角度，看是否顺手流畅，然后做出水这个动作，观察它的水柱，是否是又快又急，而且不拧巴着。
首先肯定紫砂壶的良好的特性是透气性，因为独特的矿质形成、制作方式和烧造方式所造就。对茶的良好的发茶性也是因此而来，隔夜不馊也就成了紫砂壶标榜材质好坏的“噱头”。试想一下，陆羽《茶经》中对于茶的采、造、饮、具、水、藏等等，稍有早晚或者偏颇就被弃为废汤，对于品饮那个时代极其珍贵的茶而言，早已在上到王公贵族、下至黎明百姓心中筑起一道极其完备的品饮文化“墙”，饮茶文化的进化和延续也给后世更多的美好体验和发展的空间，恰恰因为对饮茶的讲究，紫砂壶才用其良好的功能性、实用性征服了大批茶客的芳心，更因为有皇家和文人的参与，紫砂壶的身世更加的与众不同。
那么谁会用隔夜的茶去品评这开茶的优劣，如果那么做简直是暴殄天物，现在都提倡不吃隔夜饭，因其有致癌性，且不论隔夜茶有无致癌性，单就品饮的美好感受而言，也不会去喝隔夜茶。在此得出一个结论：用隔夜茶不馊去判断紫砂壶的材质优劣，就品饮茶叶来说，本就是一个荒唐的做法。不管市场宣传还是壶友斗壶，都不是一个好的出发点，您觉得呢？紫砂壶材质优劣，应该还是以饮茶为基础，以适合饮茶为第一，材质、工艺紧跟其后，把所谓艺术放在最后，往往人们最想得到的却是离自己最遥远的，艺术就是大多数人对比尔盖茨、马云等等财富的向往一样，可望而不可及，现在国家提倡更多的习文、读古、建立良好的审美情趣，这将是生活更有质量的基础，也许很多人有借口没时间、没条件，积土成山、集腋成裘，海纳百川每一个能成立的故事必定有不为人知的力量在支撑。
