这种大红袍是由母树大红袍茶树无性繁殖而生的后代，保留了母树大红袍的特征，产量也不多。现在所说的大红袍，一般包含着这四中意思：第一，母树大红袍。母树大红袍的历史非常悠久，不仅现在是国宝级茶树，在乾隆时期一样也是。自2006年起武夷山市政府做出要决定：对母树大红袍“停采留养”，母树大红袍成为福建省武夷山作为“主要自然景观”和“文化遗存与景观”之一，实行特别保护和管理，技术人员每年都会对母树大红袍进行修剪，并建立详细的管护档案，严格保护“大红袍”茶叶母树周边的生态环境。
大红袍属于乌龙茶中的武夷岩茶。现在所说的大红袍，一般包含着这四中意思：第一，母树大红袍。母树大红袍只有武夷山九龙窠岩壁上的那几株，而且在2006年的时候已经停止采摘了。现在想喝也喝不到。第二，纯种大红袍。这种大红袍是由母树大红袍茶树无性繁殖而生的后代，保留了母树大红袍的特征，但是产量也不多。第三，商品大红袍。
先说说大红袍的名字由来，传说是在明朝时期，一个举人上京赶考，路过武夷山的时候突然得了病，肚子痛得不得了，谁知这个时候天心永乐禅寺一和尚刚好从这儿路过，和尚见他疼的难受，取出所藏茶叶泡茶给举人喝，举人喝后病痛痊愈，继续赴京考试，考中状元之后，他前来向和尚致谢，问及茶叶出处，得知后脱下大红袍绕茶丛三圈，将其披在茶树上，故得名“大红袍”。
而这几棵茶树，就是如今蜚声海外并带有神话色彩的茶王——母树大红袍，它位于武夷山景区九龙窠内，6棵母树中是1、2、3、4分别是四个不同的品种；2号、6号以及奇丹是一个品种；1号和5号是一个品种；北斗自成一个品种。母树大红袍的历史非常悠久，不仅现在是国宝级茶树，在乾隆时期一样也是。从进贡皇室的礼单中就可以看出：“碧螺春20斤，龙井39斤，大红袍8两”，可见大红袍产量是一直以来都非常稀少。
自2006年起武夷山市政府做出要决定：对母树大红袍“停采留养”，母树大红袍成为福建省武夷山作为“主要自然景观”和“文化遗存与景观”之一，实行特别保护和管理，技术人员每年都会对母树大红袍进行修剪，并建立详细的管护档案，严格保护“大红袍”茶叶母树周边的生态环境。2005年最后一批采制的20克母树大红袍，在2007年10月18日，被送进了中国国家博物馆珍藏。
常听人说母树大红袍里有一颗是雀舌品种，真的假的啊？还有北斗奇丹他们之间什么关系啊？
生长在武夷山九龙窠景区的大红袍母树有三棵六株，至今已有360多年的历史，根据联合国批准的《武夷山世界自然与文化遗产名录》，大红袍母树作为古树名木列入世界自然与文化遗产。品种有北斗、奇丹、雀舌。传说古时，有一穷秀才上京赶考，路过武夷山时，病倒在路上，幸被天心庙老方丈看见，泡了一碗茶给他喝，果然病就好了，后来秀才金榜题名，中了状元，还被招为东床驸马。
一个春日，状元来到武夷山谢恩，在老方丈的陪同下，前呼后拥，到了九龙窠，但见峭壁上长着三株高大的茶树，枝叶繁茂，吐着一簇簇嫩芽，在阳光下闪着紫红色的光泽，煞是可爱。老方丈说，你犯鼓胀病，就是用这种茶叶泡茶治好。很早以前，每逢春日茶树发芽时，就鸣鼓召集群猴，穿上红衣裤，爬上绝壁采下茶叶，炒制后收藏，可以治百病。
状元听了要求采制一盒进贡皇上。第二天，庙内烧香点烛、击鼓鸣钟，召来大小和尚，向九龙窠进发。众人来到茶树下焚香礼拜，齐声高喊“茶发芽！”然后采下芽叶，精工制作，装入锡盒。状元带了茶进京后，正遇皇后肚疼鼓胀，卧床不起。状元立即献茶让皇后服下，果然茶到病除。皇上大喜，将一件大红袍交给状元，让他代表自己去武夷山封赏。
一路上礼炮轰响，火烛通明，到了九龙窠，状元命一樵夫爬上半山腰，将皇上赐的大红袍披在茶树上，以示皇恩。说也奇怪，等掀开大红袍时，三株茶树的芽叶在阳光下闪出红光，众人说这是大红袍染红的。后来，人们就把这三株茶树叫做“大红袍”了。有人还在石壁上刻了“大红袍”三个大字。从此大红袍就成了年年岁岁的贡茶。大红袍母树于明末清初发现并采制距今已有350年的历史。
数百年来盛名不衰，其传说颇多，广为流传。大红袍母树生长在武夷山天心九龙窠的悬崖峭壁上，两旁岩壁矗立，日照不长，温度适宜，终年有涓涓细泉滋润茶树，由枯叶、苔藓等植物腐烂形成的有机物，肥沃土地，为茶树补充养分，使得大红袍天赋不凡，得天独厚，品质超群。古时采摘大红袍，需焚香礼拜，设坛诵经，使用特制器具，由名茶师制作。
