头上留的那一坨小长发就是用来镇痛的。每当头痛难忍时，他们就将头发揪下来两根，以减轻痛感。自然而死的人，要面部朝下入土下葬。曼邦三队长期以来不与外界通婚，男女孩子到了十二三岁就自发的住在一起，成为“夫妻”。曼邦三队实行的是走婚制度。女的12岁就成年了，在成年以后他们会举行隆重的穿裙礼，从此她就可以挑选自己喜欢的如意郎君。
女子挑选自己喜欢的男生的时候，无论挑选的是谁，别人都不能干涉。在这里男女没有明确的婚姻关系，不建立家庭，孩子是由女方家庭抚养的。当地人对婚姻持开放的态度，在那里，男孩和女孩在十二三岁时会可以住在一起，这就是夫妻关系，没有任何形式，更夸张的是，男人们有时还能一次娶四五个妻子。由于自古以来这里没有一个读书人，因此全家人几乎都说不出自己的年龄。
这里的人们生下男孩，一般取名叫“甲铁”，女孩一般叫“纳铁”，而真正能区分他们名字的只有他们的父母，一般不让外人知道。在未被外界知道之前，他们都过着无电、无路、无医、无教育的生活，古老的思想，古老的生活习惯，与世隔绝，也正是因此，才会继续以前老旧的一夫多妻制。曼邦三队真的是一个很奇特的地方，如果是你，你愿意到那个地方去娶五个妻子吗？。
茶界有句话说，五岳归来不看山，班章归来不谈茶。有什么道理吗？
首先，普洱茶无论班章、班盆、易武刮风寨、易武麻黑、南糯、东半山、西半山、贺开曼弄，依邦、丙岛等等……不同山头的茶产区的好茶，都有个首要的共同点，回甘好，且持久。回甘弱或短的，都不算好的普洱茶。当然，老班章茶是回甘中最好的。但新茶老班章过于霸气和刚烈，建议刚喝普洱茶的朋友，喝陈化三五年以上的班章茶。继而，我认为，普洱茶用中国古典智慧书中的《易经》中“易”最能表达它的特点。
随着不同山头不同土壤不同海拔，不同光照（或山阳或山阴)，不同树龄，哪怕周围的植被不同，它的茶味都随之变化，这就是“易”。所以，我觉得，喝普洱茶要细心品尝每个山头每个茶区的特色。如，老曼娥的清苦，纯苦，苦得让人喜爱又让人怕；依邦的小叶种普洱茶幽香，直入心脾；刮风寨的柔与甘，让人喝起来像在喝高山上的清澈溪水，仿佛置身于大森林中；南糯半坡老寨的茶气也很强，给我感觉茶气骨感重（就如武侠小说里讲的剑气重)，与班章的“剑气”相比也是半斤八两。
随着陈化年份的增长，普洱茶的口感会一直在变，这也是普洱茶“易”的奥妙…正如我们的人生每一天的生活在变……它会慢慢地越来越润、纯、甘、和……除了山头茶，市面上有不少拼配茶，因为某些山头的茶有长处，也有不足；季节间同一茶区口感也有差异。取长补短，正如勐海茶厂经典的拼配茶的7542、8582，就是不同级别（可能有不同茶区的茶)混拼出来的口感，比现在不少追求单一山头，甚至单株古茶树（我更偏爱叫它为乔木茶)口感更好。
拿2004年土鸡坨（老班章茶，勐海茶厂代工，福今出品)与88青饼（7542配方)对比的话，也不好说，哪个更好，反正两个我都没喝过，都是贼贵贼贵滴……喝了老班章以后，就不想喝其它茶…那是被“茶”牵着鼻子走；爱普洱茶之人，会细心喝各个茶区的茶，收藏各个茶区不同年份的茶，即使收藏到这辈子也喝不完的普洱茶，也很吝啬地开一饼藏茶来喝，每开一饼，必用心尝之，可能不少藏友跟我一样。
