”）现代建盏，随着科学技术的进步，于八十年代复烧成功，通过众多师傅们的不断努力，不断改进釉水配方，已经能够较好的仿出宋代建盏的型神韵，其中兔豪和油滴（鹧鸪斑）都有较好的作品问世，唯独曜变，以现代的科学技术是不能真正的成功烧制出来，建盏属于铁系结晶釉，特点是：随窑内气氛的不同变化，纹理斑纹亦人为不可控制，烧出来的盏每一只都是有区别的，遗憾的是，现代大量师傅为了提高成品率，通过技术手段，大量的使用非传统建盏烧制技术来提高成品率，展现给人的是千篇一律的东西，着实令广大玩家失望。
什么是建盏？
随着《知否知否 应是绿肥红瘦》的大火，宋代饮茶文化逐渐被大众所熟悉，越来越多的人想要揭开宋人饮茶的唯美面纱。不论哪个朝代，饮茶都离不开茶具，而一套雅致的茶具更是在饮茶之外平添了更多的审美情趣，宋人饮茶多以建盏为具，建盏在《知否》的出现频率也是很高，很多茶友都好奇建盏为何物，今天我就和大家聊聊建盏之美。
什么是建盏“盏”就是一种茶具称呼，“建”则是因此类茶具产于建窑，建盏就是产地“建”与“盏”的合成。宋代也叫“瓯”或是“碗”。建盏外形特点盏口大，盏腹部深，盏底小，盏壁微斜且厚，形状就像漏斗一样。建盏大小不定，高低不一，一般高四至七厘米，口径九至十二厘米，足径三至四厘米。盏壁的厚度也不均匀，一般来说盏口最薄越到底部越厚。
斗茶起 建盏兴宋朝重文轻武，文官崛起，庞大的士大夫阶层为宋明理学兴盛奠定了群众基础。也正是在理学和禅宗思想的影响下，宋人审美归于自然，朴素沉静，色泽考究，意境深邃，雅而不俗，精而不赘，是以建盏简单朴素又大气的外观就十分符合宋人审美。其次，宋人饮茶方式多为点茶，点茶对茶具、茶艺的要求极高，从民间兴起的“斗茶”把点茶文化掀至顶峰。
宋朝的“茶界达人”蔡襄所著的《茶录》中就对茶盏提出了明确要求“茶色白，宜黑盏。建安所造者绀黑，纹如兔毫，其坯微厚，熁之久热难冷，最为要用。出他处者，或薄或色紫，皆不及也。其清白盏，斗试家自不用。”建盏的外形非常适合点茶的手法，便于欣赏茶汤，盏壁厚保温效果好，集实用与美观与一体，因此建盏就成为宋人点茶的首选，随着斗茶的兴起，建盏也流行起来。
建盏之美建盏是中国黑釉瓷器的代表，黑釉即为石灰釉，以铁为着色剂，是铁含量较高的化合物。虽然含量高，但是溶解很少，最高只有5%左右，其余都会析出，在盏面上形成各色各式的花纹，因其纹路不同形成了最具代表性的三种建盏：兔毫盏、油滴盏、曜变盏，因形状成名，各具特色。目前出土的建盏中，兔毫盏占多数，油滴盏和曜变盏极少，因此在建盏的收藏上油滴盏和曜变盏要比兔毫盏更珍贵。
建盏什么釉面难烧？
建盏什么釉面最难烧这个要看在宋代还是现代，在宋代，相对来说兔豪是主流，话虽如此，但宋代好的兔豪也是很稀少的，油滴（鹧鸪斑）更是十数万分之一的概率，著名的三只半曜变盏更是可遇而不可求的天赐之物。成书于日本室町幕府时代永正八年（1511）的《君台观左右帐记》记录了足利将军与朋友们对其所收藏的唐物进行评鉴，内容主要分为三部分：宋元绘画的评鉴、陈列挂轴的方法和配置工艺器物的图说。
曜变，建盏之无上神品，乃世上罕见之物，其地黑，有小而薄之星斑，围绕之玉色晕，美如织锦，万匹之物也。曜变，是建盏之最，世上罕见之物，值万匹娟。油滴是仅次于曜变的第二重宝，值五千匹娟，兔豪盏，值三千匹娟。（日本著名古陶瓷学家小山富士夫教授曾指出：日本最早的“曜变”记录见《能啊相传集》：“曜变（建盏之名），天下稀有之物，釉色如豹皮，建盏中之上上品也。
”）现代建盏，随着科学技术的进步，于八十年代复烧成功，通过众多师傅们的不断努力，不断改进釉水配方，已经能够较好的仿出宋代建盏的型神韵，其中兔豪和油滴（鹧鸪斑）都有较好的作品问世，唯独曜变，以现代的科学技术还是不能真正的成功烧制出来，建盏属于铁系结晶釉，特点是：随窑内气氛的不同变化，纹理斑纹亦人为不可控制，烧出来的盏每一只都是有区别的，然而遗憾的是，现代大量师傅为了提高成品率，通过技术手段，大量的使用非传统建盏烧制技术来提高成品率，展现给人的是千篇一律的东西，着实令广大玩家失望。
