画眉向着东北，朝着她家乡的方向飞去，又飞过了九十九座山，九十九条河，终于飞到了家乡的上空。她看着久别的家乡，心里很是激动想唱歌，可一张嘴，那颗种子就掉下去了，落在了悬崖边，又滚进石缝里。小画眉此时很着急，她用嘴用爪子都未能抓出种子，此时她非常着急……后来冷静一会她想到，既然我已回到家乡，就把它种这好了。
于是她用花朵装土将其覆盖，又用花篮装水给其浇水，茶树很快发芽长大，成了一棵大茶树。画眉鸟看着眼前的一幕，不禁忘记了神农氏的嘱咐笑了。这一笑她便永远都不能变回人类了，所以她就永远的成了一只画眉鸟，而那棵茶树在信阳一带的大山里繁衍成了今日的信阳毛尖茶树！听了这个故事，是不是对信阳毛尖的了解与记忆更深入一层！。
河南信阳的信阳毛尖茶在中国属于哪个水平？
这样笼统的排名有些偏颇。中国常见茶叶分为好多派系，比如按茶色分绿红青白黑等，按发酵与否分不发酵半发酵全发酵等，另外还分按产地和工艺划分。打个比方，如果拿信阳毛尖和云南普洱比较肯定不合适，与铁观音、金骏眉相比也不合理，因为都不属一种茶系，怎能作比较？信阳毛尖属于炒制的不发酵绿茶类，如果排名也应该在绿茶类中比较，信阳毛尖品质优良，个人认为在中国绿茶中排名应该在前三名之内。
你觉得锁龙井是真的吗？有哪些关于它的传说？
锁龙井的历史倒是真的，至于里面是否真的有龙就得有人亲自去探究一番咯。锁龙井是神话传说的产物。最早的传说是禹王为治九州水患，特意擒锁蛟龙于井洞中的故事，所以现今的禹州遗留有一个著名的禹王锁蛟井。其他地方如济南市舜井、淮阴龟山支祁井、重庆市巫山县锁龙村的锁龙柱等均有相关传说。全国各地有很多锁龙井，这些锁龙井都是这样现象：有人拉动铁链很长后，井水出现翻滚现象，并有腥味涌来，而且井底传出牛鸣般声音（1934年营川坠龙事件里异物死亡前也是牛鸣声，另外古书说龙声如牛），四是井水有陈香味（如新加坡电视台曾考察的某龙井及昆明市中心东西双塔之间被封闭之前的井）。
山东济南，大禹锁蛟井传说:文革期间.红卫兵们到处破四旧，他们跑到禹王琐蛟井边，把井口上的大石板挪开了后，十几个人一起拉井口的铁链，在拉出了十几米长后.井里开始往上涌出水来.还泛着血沫，像煮滚的大锅水红，这些红小兵立马吓尿了，四旧也不敢破了，赶快把井口重新用石板封住，此后这井就成了一个大迷，无人再敢去碰它，现在井的上面盖了一座亭子，天花板上绘的就是禹王琐蛟的故事，经常有许多老太太来这里烧香祈愿。
北京北新桥锁龙井传说朱元璋做了皇帝后，命令刘伯温到全国各地斩断龙脉，因此得罪了广大龙族，导致南京城连降大雨不断，刘伯温法力不够降伏这些逆龙，遂辞官走人。及至朱棣篡位，又令姚广孝继续跟孽龙斗法，双方不相上下，姚广孝想了个计谋，把一条带头的孽龙，锁在北京北新桥的海眼里，于其上修一深井，并拴上长长的大锁链，井上再修一座三间大殿的庙宇。
庙里供什么神像呢？姚广孝想起帮他拿住孽龙的岳飞元神，因此供奉岳飞于庙。孽龙在被锁进海眼之前的时候问道：“姚军师，难道要关我一千年、一万年吗？什么时候放我出来呀？”姚广孝说：“等这座桥旧了，修起桥翅儿来，就是你的出头之日。”因此，封印孽龙的桥就叫北新桥，北新桥可从来也没有过什么桥翅儿。姚广孝又把助纣为虐的龙子锁在崇文门镶桥下的海眼里，龙子也问：“姚军师，什么时候放我出来？”姚广孝说：“只要你听见开城门的时候打碘，就可以出来了。
”因此，崇文门开城、关城不再打碘，一律改为打钟。老年人都说：”北京城九门八碘一口钟啊”。人们看到北新桥北边还有一座镇海寺，就更信这个传说了。而锁龙井引起现代人关注的，则是北京市的北新桥的锁龙井传说。当年小日本占北京城时，曾命人拉过链子，结果始终没拉出来，因为链子太长了，而且越往后拉，就能清晰地听到有海风的声音，而且海眼里的水开始不住的翻腾，铁链子子上有血迹，吓得小日本落荒而逃。
改革开放之后，，一些解放军士兵拔掉了铁链，但是同样的事情发生了，没有人敢再拔掉铁链。北新桥修五号地铁的时候，无意中触动到了海眼，结果北新桥一带莫名地下了三天暴雨。因此五号地铁的修建特意避开北新桥。至于其他的锁龙井传说。有火烧潭柘寺、水淹北京城的说法。云南的锁龙井传说昆明市古幢经帏文章 “昆明锁龙井”介绍了古幢经帏的故事。
感兴趣的可以自己搜索该文。昆明市东西寺塔文章 “昆明诡异的古井惊魂事件”介绍了昆明市中心东西寺塔之间的古井的神秘事情，是当地一个人的亲身经历。神秘故事，环境幽秘，胆小者不宜看。南京仓巷锁龙井等等。等以后科技更发达了，可以放微型拍摄机器人下去一探其究咯，看看是否井下面真的有传说中的神兽蛟龙。有的话就发达咯。
