至半年后，该社生产中高文件出口茶壶，即在出口茶壶上开始使用「宜兴蜀山陶业生产合作社出品」印款。我就记得一件事情，以前有人买壶要让某某大师写证书，结果那位大师居然要收钱，而且不是一点钱哦，具体谁我就不多说了！这样证书的性质就变了！对于真正懂壶的朋友来说，壶比证书重要多了，因为紫砂壶本身就可以代表作者了，根本用不着证书！证书顶多就写一下作品的容量，泥料，品茗就可以了，做一个大概的作品介绍！最终是要靠作品来说话，证书再漂亮，壶不好，又有何用？！这个就和演员一样，光有脸蛋，没有演技，顶多就是一个花瓶而已！那些真正手艺好的师傅是不看重证书的，因为我有手艺，我靠手艺吃饭就行了！别人做的壶就是没有我做的好！我根本不需要用证书来证明我的壶的价值！最后总结一下，紫砂壶的收藏证书可有可无，最终是要靠作品来说话，一把有精气神的紫砂壶比任何证书都有用，好壶是需要老百姓来认可的！光是紫砂圈认可，意义不大，尤其是现在的紫砂圈，已经和娱乐圈差不多了。
这把茶壶有收藏价值吗？
我是默默，我来回答感谢邀请既然看到了，您的图片，那么默默就跟您简单的说说这把壶吧，说得不到的地方，还是希望朋友们多多海涵。既然说到了，那么我们就讲讲这个合作社的历史吧历史1955 年底至1956年初，蜀山、前墅一带紫砂行业实现合作，组建「宜兴县蜀山陶业生产合作社」。成立之始仍沿用「宜兴汤渡陶业生产合作社出品」印款。
至半年后，该社生产中高文件出口茶壶，即在出口茶壶上开始使用「宜兴蜀山陶业生产合作社出品」印款。印款为楷书圆章「宜兴蜀山陶业生产合作社出品」。字款自右向左鑴刻，不同于现今自左向右。(此单台湾客商要求的款印有所改变，为了适应台湾民情，唯独出口章为自左向右，周老原话，以正视听)上为「宜兴」字款；中为「蜀山陶业生产合作社」字款；下为「出品」字款。
该印款除该社社员使用，凡向民间订壶、供坯者亦同使用其印款，直至1958年四月建立「宜兴紫砂工艺厂」为止。当然，也有另外一个说法，那就是：“宜兴蜀山陶业生产合作社出品”这个落款出现的时间为1955年。因为蜀山陶业生产合作社（以下简称“蜀山合作社”）成立于1954年的年底，但在刚成立的半年内仍沿用的是宜兴汤渡陶业生产合作社的底款，所以真正使用蜀山合作社这个底款则是1955年中旬的事情了。
不过，这个底款也就前后使用2年左右的时间，1958年成立宜兴紫砂工艺厂之后，紫砂壶的底款则逐渐开始流行“荆溪惠孟臣制”等六字的形式。芝莱吴云根，(1892-1969)，宜兴和桥人，曾用名芝莱，1892年11月出生于丁蜀窑场窑务员工家庭，其父有一手较好的烧窑"看火"本领。人称"吴大师傅"。吴云根（1892-1969年）1892-1969），又名芝莱，宜兴紫砂名艺人。
