他们的学术思想在中医养生学的形成过程中产生过一定的影响。其次，魏晋以来，在玄学思潮中曾自觉争论过“儒道异同”问题，而大体归宿于“儒嘎产综”或“将无同”，力图论证“自然”和“名教”的统一，从整体学派的形式上实现孺、道综家兼容式的互补。以后，三教融合而形成宋明道学新思潮，无论是周、邹、程、朱一系，或陆、王一系，从理论思维的内容上实现了深层次的儒道互补。
经常有人提起儒家思想，你能简要地阐明儒家思想包含的内容吗？
儒家思想是中华优秀传统文化的重要组成部分，儒家的“三纲五常“即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲“，仁义礼智信为五常。（纲是榜样，即君要给臣做好榜样，”己不正，焉能正人“，父要给儿子做好榜样），夫要给妻做好榜样）。五常，常是规范我们言行时常做到。仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇，是儒家思想的主要内容，是教化人们用以规范自我言行，成为有道德，做正人君子，有益于国家，有益于社会的人。
中国儒家思想的中心思想到底是什么？为什么对人们的影响如此之大？
儒家思想是孔丘所创立的，有利于统治阶级独裁统治的思想体系。其中心内容，就是如何愚化，和奴役广大人民群众。孔丘时代的人民群众叫小人。在孔孟四书中，仇视，轻慢，反对人民群众，主张剥削，压迫，奴役，愚化广大小人百姓的内容比比皆是。如:剥夺百姓劳动果实的财经大纲“生财有大道，生之者众，食之者寡”。剥夺百姓话语权的言论准则“君子和而不同，小人同而不和”。
远离百姓的官僚主义“亲君子，远小人”。愚忠盲从的政治主张“孝以事君，悌以事长”。以德偃民的德治主张“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”。弹压民意的治国方略“长国家而务财用者，必自小人。彼为善之。然小人之用为国，则灾害并至。故国家不以利为利，而以义为利”;“在下位不获乎上，民不可得而治也”。剥夺百姓平等权“刑不上大夫，礼不下庶民”。
剥夺百姓知情权“民可使由之，不可使知之”。反对开发民智“唯上智与下愚不移”。等等。这些东西，都是为统治阶级提供的，如何欺压，奴役，愚化广大人民群众的的方法和主张。这些东西，深得历代统治者的欢心。所以这些东西就一直影响着中国社会。这些东西，对人民来说，就是牢笼，枷锁，就是毒药，杀器。不消灭这些东西，中国人民就永远难有彻底的解放。
你认为儒家提倡的‘‘温良恭俭让，仁义礼智信’’，已经成为人类共同的价值观吗？你如何理解这句话？
否。所谓儒家的“仁义礼智信、温良恭俭让”是不会成为人类的道德价值观的。这是因为，经过中国奴隶社会、封建社会、半殖民地社会、军阀混战时期、新民主主义革命时期、抗日战争时期、新民主主义革命时期、中国社会主义建设及其改革开放时期的实践检验，已经充分并一再地证明了:“仁义礼智信、温良恭俭让”并不是中国人民尤其是劳苦大众认同的道德价值观；就世界历史而言，它从来就没有被整个人类认同过。
